边风。
砍头就当风吹帽呢，何况说是妖女，就当清风入我怀。
她在被捆时的表现加重了妖女之说。
说声捆她不会自己把手放到背后去，民兵得使点儿劲才把她的手拧得过来。
那年还是各家单干，为支援抗美援朝号召多卖“购粮”，（无偿交国家的公粮之外，农民再按国家定价卖粮食给国家，这叫“购粮”，与公粮合称“公购粮”，是农民必做的功课。）主持者钱武在号召完后，便叫地主富农先上报卖的购粮数，第一个点钱娥的名。
钱娥说话细声，无人听清她报的多少。
再问她便絮叨起来，还带哭腔，大家听不清也猜得到她不是说没有就是说没有多的。
钱武大发雷霆：“把钱娥绑起来押乡里去！”
应声走出两个民兵，用麻绳缠在她的两条胳膊上，拽着她走。
她虽然被捆得直不起腰，因为没有压她的头，她觉得自己没有犯法，硬把头抬起。
同样也由于没有犯法而挨捆，伤心至极，大声抽咽，泪水糊得一脸都是。
会场批判她的口号喊得零零落落，有气无力，倒是李洪四哼呀哼：“何物不为狼藉境，梨花和雨更霏霏”，声音很突出。
钱武不知他哼的什么，才没有扣帽子，甚至把他也捆起来。
接下来在沉闷的气氛中，报购粮数的声音一个挨一个，直至会终人散。
实际上钱娥并没有被送乡，出会场走进小巷就松绑让她回家去了。
加入合作社时，因为政策强调是“自愿”，钱娥便一直不愿入。这可能与土改留给她那两亩多田是爹传下的有关系，农忙时两个哥哥都会回来帮着干，入社了就全凭自己挣工分。
她有天赶场回来，被两个民兵拦着：“有人检举你搞投机倒把！”
她镇静地说：“我没有哇……我就卖了鸡蛋和草鞋，打斤豆瓣回来！”
她刚说“没有哇”就一左一右在捆她了，是在挣扎中把话说完的。
社长王金山尽管出此下策，到合作社办公室把她绑松了不说，还派个妇女做饭给她吃，并守了她了一晚，以防出事。
第二天她捺过入社手印后才回去。
“榜样的力量是无穷的”，王金山藉此带动了好几家“不自愿”户入社。
实际对付“不自愿“户还另有他法，譬如政策供应的化肥农药之类没你的份。凡“好事情”都轮不到你头上，反过来“坏事情”如无偿修水利、修路之类——就不必多说了。
公社为办伙食团，要求各家毁自己的锅灶。
钱武、孙尖先到她家里检查，见还没有毁。她要求先烧柱香，钱武说你烧！
她点香后在灶前磕头，口里絮叨说灶神爷灶神婆……
孙尖说妈吔，她不是在咒我们呀！就将她捆起游街。
她每回被当作反面教员侮辱，但过了后的第二天，她偏还要打扮一番，把头发梳光生，在脸上扑点最廉价的痱子粉，还要插朵白花。
一般都认为她是故意要气整她的人，其实不然。
她征粮那次挨捆，模样儿在李洪四唱词中宛若梨花春带雨，其实她心里绝望到极点，就在喊耿直，你好狠心，你不来救我呀！
松绑后她想死沿途也没有可死的地方。
她觉得手都遭捆断了，走路一瘸一瘸，下狠心回去就吃川乌。
川乌和草乌是剧毒的中草药，药用其块根，说吃了不生疮害病，晚上不起夜。
这当然吃法有讲究，要得当。所以农村家里往往都备有川乌草乌。
她此外还有点小小遗憾，目光也还在搜寻，一朵小白花。
耿直，你救不了我的命，你给我点化一朵小白花，我最后再为你戴一次，哪里有朵小白花？
视野模糊，满眼泪花就凭直觉走在回家路上，兀自傻乎乎的四顾在寻找着小白花。
这样途中才没有赴死。
跨进屋她就嗅到一股异香。
钱娥跟母亲一样恪守黎明即起，洒扫庭除的古训，以支撑这个垮杆乡绅家庭的最后一点尊严，小屋从来就干干净净。
但梁柱虫蛀朽坏的气味、墙脚和柜子脚潮湿的霉臭还是穷酸家庭进门就有的。
即使这样，进门便有股异香仍未转移她的注意，她想到的就是死。
她径直走向柜子，先翻出那件耿直的短衫，尽管大许多她要拿来贴身穿上，夹在腋下，右手去掏放在柜子底下的川乌。
这两样到手后她便在床沿坐下，喘口气儿。
这时，因为心情太灰暗低落了吧，畅亮高亢的香气一下子占领了制高点，令她一振，心想有香气为我送终好哇！
可哪来的香呢？她把门窗尽量打开看。
其实她已嗅出这是什么香气了。
她首先就查看墙脚，咦呀菌子！沿墙脚一线齐整排列着戴棕色、灰色帽儿的菌子。水缸边还更多。
按说就是菌子中的极品松茸、鸡鬃，也闻不到多少香气的，这些菌子就是怪，好香呀！她想既如此我就要炖锅汤来尝鲜，做个饱死鬼。
又想这莫非是些毒菌？那就更好！
随着鲜美的菌子汤下肚，肚儿欢畅，心儿明亮，感到生活还是有奔头，死的阴影消失了。
从此以后说不清什么时候，甚至不分什么季节，她家里就会出现菌子。
但凡她觉得特别倒霉的时候，她煮锅菌汤来慰劳自己，这是百分之百。
『加入书签，方便阅读』