破绽呢？比如我们这些农村孩子与城里人相比，户口性质到底属于内因还是外因呢？如果我们也想做又红又专的革命接班人，也就是像我妈妈陆萍芝说的出人头地，又得有多少外因呢？

刘巧英结合自己的命运思考起与她的年龄与性别不相称的的哲学问题，在今人看起来简直匪夷所思，但那时的社会曾经是人人学哲学用哲学的社会，政治老师的那个鸡蛋与石头的经典例证，在刘巧英所在的生产队，当时就都是妇孺皆知的。

刘巧英被自己的问题绕得头昏脑胀，有些怏怏然了。幸好没多久就下课放中学了，刘巧英的注意力又回到了她那半书包的大米上来。

当务之急是解决午饭问题。待老师同学全部离开了教室，刘巧英拎起那个布书包站了起来：该去烧饼铺换烧饼了。现实其实很简单，对热烧饼的梦寐以求是内因，半书包的大米就是外因，既然外因只有通过内因才起作用，那这大米今天就只有让我刘巧英换成烧饼吃了才有价值了。至于主观原因与客观原因，主要原因与次要原因，本质原因与非本质原因，它们与内因外因又有着什么样的关系，就都不是现在用大米换成烧饼既填饱肚子又解决馋嘴的决定性因素了，实在不值得继续费神思辨了。

刘巧英的半书包大米二斤九两重，因为没有加工费可给，只换到了十五个烧饼。刘巧英知道拿粮票买烧饼是一两粮票贰分半钱一只，这二斤九两大米如何折算成十五只烧饼的实物交换法，一定是刘巧英一辈子也不能弄明白的大学问。 『加入书签，方便阅读』