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正文 第九十六章 朕该采纳哪一种?(第3页/共3页)

直接和你说说此次召你入宫的原因。”

他在殿中踱着步,斟酌着词句慢慢开口道:“自太祖建鼎国朝以来,设科举,兴教化,自此科举便一直以程朱为宗,而知行合一,心即理这些学问却与程朱之道相悖,这个想必你亦是知晓的吧?”

“学生知晓。”

夏源点点头,他这辈子也是读书人,学的程朱,奉的孔孟,满脑子的四书五经,章句集注,对于理学的见解不敢说多高深,起码处于水平线以上。

在他看来,心学和理学何止是相悖,简直是彻底颠覆了理学。

要知道,理学的本质是义理之学。

存天理,灭人欲。

讲究的是理高于一切。

也就是说,人想要做出一番事业,想要实现自我价值,就必须克制,甚至是消灭自己的欲望,一切以理作为出发点。

换个角度来说,理学是在强调天理和人欲的对立。

可心学,不说别的,单单一句心即理,就完全与理学的存天理灭人欲背道而驰,既然人心既是天理,人欲即为天道,何必要克制自己内心的欲望?

“有人给朕上了两条建言,其一,废程朱,立新学,其二,废新学,国朝科举照旧以程朱为宗。”

“卿以为,朕该采纳哪一种?”

注:【卿在古代本就是对男子的敬称,并不是皇帝称呼大臣时才能用。】 『加入书签,方便阅读』