哲学家、数学家和音乐理论家。他认为社会中有三类人，而灵魂属于轮回的结果。但同时从毕达哥拉斯开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。毕达哥拉斯曾用数学研究乐律，而由此所产生的和谐的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还是在西方第一个发现勾股定律的人。

他的作品，在西方是很受那些贵族的追捧的。只要将这本东西拿下，弄到欧洲拍卖，超过十万欧元不是太大问题。

藤原小川也是受到杨奕的压迫感，淡定不下来，马上询问摊主价格。

“老板，怎么卖？”

那摊主一听这口音，笑眯眯地询问：“朋友，你这口音，外地来旅游的？”

藤原小川顺着这话点头道：“没错，被你发现了。这不，特意过来带一两件纪念品回去。我看这本东西，英文不像英文，挺高深的样子，拿回去装逼挺不错。”

摊主露出一个果然如此的表情，凭借多年练就的火眼金睛，不难发现这年轻人的心思举动。

现在的年轻人心浮气躁，就知道装逼，这种钱不赚白不赚！

他顿时笑道：“你有眼光，手上这本书，在国内可能不怎么出名，在国外却是一件宝物，买回去绝对没有错的……”

摊主说了一堆，全是“王婆卖瓜，自卖自夸！”，没有一句提到价格上面来。这也是他们这行的惯用手法，首先将自己的东西吹起来，等一下谈价钱就有了底气。

杨奕有点苦恼，怎么提醒摊主一句？还是刚才的做法，肯定是不行的。说不定，这个日本佬马上就会翻脸，毕竟针对性太明显了。

加入竞争？不符合行内的规矩。不然的话，他倒是想要将其拿下，自己赚一笔。

古玩行内，有一些不成文的规矩，是大家都下意识要遵守的。所谓：国有国法，家有家规！行业也是如此，不然一个行业没有了规矩，就玩不转的。

古玩这一行同样如此，买古玩不同于到百货店买东西，货柜里的商品几个顾客可以同时选购。古玩则很难找到同样的东西，即使一个窑的瓷器，一个年代的木器，甚至一个画家的作品，由于传世时间较长，品相和价格亦会截然不同。

因此，一件古玩只能和一个买主个别成交。如果俩人同时都想买一件东西，必须按先来后到的次序，先开口者先谈价，第三者既不能一起插话还价，更不能随便贬低卖主的东西。

打个比方，一件古玉，店主开价一万，第一个顾客还价五千。这时候，你忽然插进去报了一个六千的价格。

买货的那个人就可能和你打起来，别人也会指责你乱抬价不懂规矩；若你替买方说话， 『加入书签，方便阅读』
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