之重，尊佛便是因为没有相应的群众基础，才会导致失败。
但我们德风古道不一样，我们会比他们做得更好。”
愿意为苍生做事的人有很多，愿意为苍生牺牲的人也有很多，但很多都与从前的他一样，太过自信，或者说太过盲目，而不考虑苍生本身。
“是啊，我们德风古道不一样，没有谁生来便高人一等，妄想凌驾于苍生之上，只能说是取死有道。”
所谓：民可，使由之；不可，使知之。
从苍生之中走出的人，本该是苍生的一部分，却想要脱离群众基础，将自己的人格置于苍生之上，不把苍生当人看，于苍生而言，这种人不该死吗？
“我曾见过秩序崩坏的年代，那应当是最坏的世道了，哀鸿遍野，尸骨遍地，苍生活在水深火热之中，朝不保夕。
德风古道发展到现在，是众人共同的心血付出，从那个时代过来的人，大部分不会愿意再看着苍生遭劫。
虽然苍生因为寿命短暂，无法了解先人悲壮的过往，缺乏深刻的体会，最终随着时间的流逝将过往忘却，但是我们不会忘，也不能忘。
当然，也有人会心安理得的享受着现在的一切，毕竟人心易变，都是正常的。
不过终归要防一手，防止有心人钻空子来搅动风云，借机谋取私利。
教化之举本就是我儒门之天职，既然苍生健忘，便由我们为苍生将过往记录、讲解。”
在苍生能够记忆的时候，便对他们多加引导、教育，若是苍生忘却，便需要有人来让他们知晓，提高他们的智慧。
而谈到这一步，蔺重阳的目的已经道明，夏戡玄的态度也已表明。
“舆论也好，民意也罢，我们不去抓，自会有人去抓。
起码有众人监督，德风古道不会因为时间的流逝而变质，那便先由我们来开头。
若是有后来者做的比我们更好，退位让贤也是理所应当之事。”
苦境很大很大，江湖上不止有三教，还有其他的世家、门派以及国家。
也并非所有先天人都会愿意为苍生付出，很多人会说，他们一路走来都是凭借自身努力，与苍生何干？
他们庇护苍生，只是能力之中的顺手为之，而非是出自救世济民之心。
在他们看来，若是没这能力，苍生不会高看他们哪怕一眼。
在这些人眼中，世间没有善恶，只有纯粹的利益，只有利用与被利用。
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