后的巫师界，整体情况并不算美妙。

一方面是整个巫师社会从上到下的伤痕累累。

另一方面却是人类世界经济、科技高速进步所带来的种种压力。

不需要人类刻意做什么，巫师们已经在动摇了。

他们就像居住于深山的土老帽，站在山头观望山下高速路上过往的各色车辆般，艳羡而又颇为无奈的观赏着人类世界的繁华。

人类用科技打造的物质文明，充满了诱惑力。

而来自麻瓜家庭的巫师，将现代社会的风气，带入了这个小众的自闭世界。

亚瑟·韦斯莱，身为英国魔法部禁止滥用麻瓜用品司的主官，自己私下研究各种麻瓜造物不亦乐乎。

这就是一个很有代表性的时代缩影。

好奇心是人类的本能，巫师们可不会因为一个阿尼玛格斯变形术，就能把爱因斯坦等科学界大牛的棺材盖都掀飞，就始终以看垃圾的心态审视科技。

在20世纪初叶，很多巫师们就已经开始尝试用科学辩证的手段，来解析神秘侧的种种现象了。

而这只是一个开端，麻瓜世界的变化给巫师们带来了全新的思索。

那些来自麻瓜世界的巫师，那些研究麻瓜世界的巫师，他们引领风尚，带来变革。

巫师战争，就是巫师界的既得利益者，因混血巫师和泥巴种巫师引起的变革思潮愈演愈烈，触动了他们的利益才发生的。

伏地魔以‘纯血至上’的名义掀起了明确阶级次序的战争。

反过来也可以看作是既得利益者们把伏地魔推上了战争代表的位置。

因为既得利益者，就基本集中在纯血巫师这个群体中。

战争后期情况确实有点失控，主要是伏地魔这位旗帜人物变得感情用事、偏执疯狂，这跟其当初四处游说拉赞助时的睿智表现简直大相径庭。

他们并不知道，伏地魔的变化是因为一次次切割灵魂，制造魂器而引发的。

但他们清楚，没有他们在财物上的支持，伏地魔就是只落水狗。

对那些黑暗生物和黑巫师们而言，纯血论并没有什么价值。那支大军，从来都不是为共同的信仰和目标而战，所以崩散起来也格外迅速。

巫师战争打了十一年，引发战争的根本问题并没有得到妥善解决，只是双方都累了，暂时休整。

必然还要打，这次恐怕就不是披着正义与邪恶这般传统的外衣了 『加入书签，方便阅读』
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