紫气。
和天道功德的关系不大。
立教有什么稀奇的?
在赵知看来,还比不上太一建立的天庭。
太一建立天庭,都没能成圣。
你说,三清他们靠着立教获得天道功德成圣了,是不是有点胡扯?
因此,在赵知看来,三清能够成圣,更多的是他们自己悟了。
要是真的靠功德成圣。
赵知相信,太清绝对会找自己拼命。
自己可是直接分了他三分之一的天道功德。
三分之一的天道功德被赵知分走,那他还成个毛的圣。
就流露出了点不爽。
怎么可能。
因此,太清成圣跟天道功德真没多大的关系。
也就是立教是五大圣人成圣的关键,要不然,立教而已,谁不会?
三分之一的天道功德入体。
直接堆满了他的躯干部分的胸,背两个部位。
躯干部位就只剩下腹,盆会阴。
加上之前的头和颈。
也就是说,他的天道功德金身已经完成了三分之一了。
辛辛苦苦这么久,还是挺值得。
人教至此而立。
不过,太清立得有些难受。
他已经算到了赵知在人族传授了【清静经】。
这下就更尴尬了。
立教之说。
也不是说立教,就立教了。
太清老子要在人族立教。
也是先在人族讲道,为人族传授修行之法,为人族启蒙修仙之路。
而在他之前。
赵知已经把这件事给干了。
传的还是【清静经】。
也就是说,那一批先天生灵很他没什么关系了。
……
与此同时。
赵知也在暗自下定决心。
等太清圣人和女娲圣人离开,他就把阐教的《度人经》和西方教的《心经》传给人族。
至于截教,没什么经典。
要捞截教的功德得想其他的办法。
至于阐教和西方教的功德。
已经稳了。
太清老子成圣。
昆仑山的玉清元始,上清通天,还有西方那边的那两位,肯定也明悟己身证道机缘所在。
简单来说,就是照着抄。
所以,要不了多久,几位就会立教。
捞取阐教和西方教的功德。
他的功德金身应该就能堆满整个上半身了。
之后,再搞点事。
天道功德金身妥妥的。
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