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正文 第17章 受困(第2页/共3页)

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再不下山,回家可能就天黑了。

白云观说大不大,说小不小。

大殿一间,偏殿三间。

其他房间八座,内有道士12人。

信得是太上老君,还是元始天尊,郭腾不太清楚。

反正他也一不修仙二不修真,了解这个屁用没有。

“道长好。”

来到求签解惑的道长这里,郭腾大马金刀的坐下。

“施主为何不在大殿求签,而是直接坐到我的面前。”

说实话,郭腾这样的确不太合乎规矩。

正常人都是大殿叩拜,然后求签。

求签之后,来到解签处得到解惑。

上签听好话,下签听办法。

听完之后,你就该奉上信息咨询费了。

“我一不求前程,二不问姻缘。”

“反正都是算卦,还请道长帮我寻一个人方向所在。”

“我自会为白云观奉上香火。”

郭腾直接言明自己目的。

老铁咱们就别整什么固定流程了,你帮我算算人的方位,咨询费少不了你的。

“施主真的是快言快语。”

“还请施主道出所寻之人姓名,年岁,去往何处,何时未归。”

算卦道长也听懂郭腾意思,没跟郭腾较真。

反而接下了这一活计。

“姓孔名缘,年龄三十,昨日来过白云观,昨夜至今日未归。”

郭腾其实可以问问白云观馆主,自己姐夫来到白云观之后去了哪里。

但是那样毫无意义,姐夫有可能向白云观观主说出自己接下来的去向,也有可能没有。

最终的结果依旧是要靠这群业务熟练的人来帮忙。

既然如此,还不如节省时间直接询问。

“哦,原来是郭居士,孔居士他昨天没有回去吗?”

“道长,我姐夫要是回去了,我何必来找您算卦。”

自己姐夫这些年到底给白云观扔了多少钱。

多到自己说出他的名字,就能让眼前道长知道自己。

居士这两个字,可是只有信众才能如此称呼。

平常人都称施主。

佛道二教都是如此称呼。

难怪自己姐夫想到问题就来白云观,原来早有交集。

“孔居士昨日没有回家?”

道长惊讶一下,随后闭幕捏指,口中念念有词。

“咦?”

郭腾面前道长惊疑不定,手指再度捏掐。 『加入书签,方便阅读』
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