bsp;如若以前，他可以看透生死，也可以看透大趋势的的走向，可是现如今，他不知道，这条路，应该继续前行。

文殊广法天尊的之事，已经可以窥见一般，本应是顺理成章之事儿，可是最后却落了一个阐教与西方教结下了因果。

就为此事儿，准提到任推算了不下万次，可结果却是天道不可寻，万事没有根源。

同样的结果在接引道人推算来看，却是另外一种结果，生死如命，万千不离。

“师兄，我西方教本就积弱，怎可继续前行？”

准提道人在从截教回来之时，就与师兄接引言明，将西方教就此封闭，以渡过这一次无量量劫。

西方教该当不出世，可是这一观点却被接引所否决。

佛当立世，应清除世间障碍，还世间因果，才可成就无上大道。

道之当立，为之根本，本之尊心，心可有念，念之过往，往之来复，复可知僻，还只因果。

“若不入世，怎可有结因果。”

这也是接引与准提之间的一场佛之间的辩论。

经过几百次的推演，这一次量劫，西方应当大盛，也应当出世，这已经是无法改变的扭转的事实，可是现在去了一趟截教而是所有因果都有了逆转。

“因果之事儿，不可再提，截教已经大兴，我们只能再等机缘。”

这不是小事儿，截教衰败已经成为必然，但现在已经两极反转，根本就不是天道所能左右的。

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