假使有人以百千两黄金,遍满三千大千世界持布施,其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人以金铸如人般金身数百持布施,其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人造作幡华宝盖,遍满三千大千世界,其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人造大浮图宝塔,檐檐相接,如稻麻竹苇,上至梵天,其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一。
药师琉璃光如来本愿功德经》 :畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。(属九横死之三,横为非人鬼怪之类,夺其精气而死,是为横死。)
《大般涅槃经》:酒为不善诸恶根本。若能除断,则远众罪。不食肉、不饮酒。五辛荤物,悉不食之。是故,其身无有臭秽。常为诸天、一切世人恭敬供养,尊重赞叹。
大佛顶首楞严经“永断邪淫,不餐酒肉,以火净食,无啖生气。阿难!是修行人,若不断淫,及与杀生,出三界者,无有是处。“我们要永远的断除淫,每餐吃饭都不喝酒吃肉,以火净食,吃的食物一定要煮熟,食物被火烧之后能去除混浊之气,阿难修行人,若不断淫及杀生,出三界,无有是处。
《梵网经》下曰:‘若佛子,故饮酒而生酒过失无量,若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手。何况自饮!’《念住经》:制酒、饮酒、令他饮之人,多转生嚎叫地狱。 《宣说善恶经》:今生饮酒后,久睡不醒;死后,转生饮铁液之地狱中。 《分辩善恶经》:饮酒之人,将转生饮铜液之地狱中,此间感受罪业之果报。
奉劝大家少饮酒,喝酒伤身,酒后乱性,迷失心智,人就容易犯错。就好像喝酒开车,人就昏沉,迷迷糊糊乱开车,就容易发生事故,酒喝多了,思考能力就没了,人就糊涂了,就冲动了,犯下很多过错。长饮酒,慢慢的意识就昏沉人的智慧就没了,记性越来越差,越容易犯糊涂事。
阿含经:一时。佛在舍卫国祇树给孤独园尔时。世尊告诸比丘。若有人心好饮酒。所生之处。无有智慧。常怀愚痴。如是诸比丘。慎莫饮酒。如是。诸比丘。当作是学。诸比丘。若有人不饮酒。生便聪明。无有愚惑。博知经籍。意不错乱。如是。诸比丘。当作是学。尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
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