; “我佛世尊讲法45年，而我将我的证悟整理成一个完整的系统；三法印、缘起法、四圣谛、八正道，而今日我要涅槃了，我将讲一个非常微妙的法门。
此时无数四众弟子，一切诸天看到了希望，“心中叹道：“若是世尊能讲这个微妙法门，那么我们就有救了。为首的“迦叶尊者白佛言：”世尊！恳请你为我们大家宣说吧！
只见世尊拈花示众。是时众皆默然。 唯我迦叶尊者破颜微笑。
世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
迦叶尊者白佛言：实相亦无不相，无特定某法是实相，亦可说每一法都未离实相，佛就在我们每个人心中，不要心外求法。
此刻阿难尊者赞叹到，世尊，为我们众生们说如此微妙法门，我代表大千世界无数众生感恩佛陀的开示，“伟大的佛陀！你入涅槃了，我们依谁为师父？
“佛世尊安慰道！诸位众生，我涅槃后，你们遵守四依法就不会误入歧途的，依法为师，依戒为师，依义为师，依佛为师，绝不依人为师。
佛要入涅槃的时候有无数天人夜叉等鬼神众来供养佛陀，都在祈求佛不要涅槃。
佛:我不能妄语，我已经答应魔王波旬待我四众弟子具足后我就入涅槃，但我并不是入了涅槃就不来了，还是会在换个身份再来度化众生。
此刻如来佛祖百豪放光加持魔王波旬，让魔王波旬暂时生出供养佛的心，此时候魔王波旬突然对儿子商主说我的死对头佛世尊要涅槃了，我想去看看他做最后的供养。
这时欲界魔王波旬和儿子商主等眷属，诸天宫女，无量无边阿僧祇众。打开地狱大门施放清凉的冷水。波旬命令魔民：“你们今天什么也不要做了，必须专心忆念如来应正遍知。这是建立最后供养的机会。能让你们在黑暗中获得安宁。”然后魔王波旬在地狱中，免除刀剑等无量的苦毒，用大雨熄灭炽然炎火。命令魔界眷属舍弃各种武器。魔王携带的供养比一切人天的还多。其中盖小的能覆盖中千世界。
来到佛所，稽首佛足，向佛进言。“我们深乐爱护大乘，世尊。如果有善男子善女人，无论是为了要供养，为了恐吓他人，为了欺骗他人，为了得到财利的原因，无论接受的大乘是真是假，我们都为了这人消除一切怖畏。于是波旬说出了这个咒语：
啅抧咤咤罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
这个咒语，能让迷失的，怖畏的，说法的，不断正法的人，催伏外道，保护自己，保护正法，保护大乘。如果有人能持这个咒，所有恶象恐怖都能消失。如果到达旷野空泽等危险的地方也不会害怕。也没有水火师子虎狼盗贼等等各种灾难。世尊。如果有人能持这个咒语。能灭除一切恐怖。世尊。持这个咒语的人我会像守护自己身体一样守护他们。世尊。我今天不是因为谕谄才这样说。而是真诚的要为持这个咒语的人守护。希望如来，能接受我们的最后供养。“
这时佛告诉魔波旬：“我不会接受你的饮食供养。但是为了安乐一切众生我已接受你所说的神咒。
《太子瑞应本起经》卷上载，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度论卷五十六谓魔名为“自在天王”。此魔王常随逐佛及诸弟子，企图扰乱恼害；而违逆佛与娆乱僧之罪，乃诸罪中之最大者，故此魔又名“极恶”。
魔王波旬欲界之主，六欲天的第六天他化自在天，往昔为人的时候因供养辟支佛一顿饭的功德，得生六欲天，欲界六天分别为:从大地水轮以下，到他化自在天，都叫做欲界，因为这里的众生还有情欲。自下至上，共有六天。一是四王天。四大天王，分统四大部洲，离地四万二千由旬，宫殿齐于日月，二是忉利天，我们常称之为三十三。中间乃帝释所居，八方各有四大辅臣，合成三十三，故名三十三。不是自下至上的三十三。离得八万四干由旬。三是夜摩天，四兜率天、五化乐天、六他化自在天。
今天魔王波旬观察凡间界的众生，看到很多众生杀、盗、淫，魔王波旬高兴的时候，来呀，造作呀，反正有大把时光，只要你们痴迷贪、嗔、痴，就不能逃脱我的掌控，哪个地方有欲望，就有我波旬，只要你们痴迷欲望，我就能控制你们的内心，让你贪嗔痴欲放大，任何人要修行想要超越欲界都会被魔王波旬所干扰。
魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟，想阻挠他圆成佛果，就派了三名魔女来诱惑太子：一名特利悉那、一名罗蒂、一名罗伽。她们盛装严饰，凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但悉达多深心寂定，对魔女荡的挑逗视而不见，毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖娆之态淫媟之状，太子训诫她们道：“你们形态虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”魔女被悉达多的法音击破魔力，使她们亲眼见到自身秽恶的身体，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，当即匍匐逃走。
魔王见魔女引诱没有成功，十分震怒，他自恃神通，带领众魔毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，来到悉达多太子座前。魔王威胁说：如果太子不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，就让太子粉身碎骨死在树下。悉达多太子专心修行思考，对魔王的威胁置若罔闻。魔王命众魔刀箭齐发，太子身发净光，众魔尽皆跌扑，刀箭都不能接近太子身体。后护法天神来到，将一众魔子魔兵全部驱散。
魔王波旬元气大伤就回到第六天他
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