那点代价，小得几乎可以忽略不计，所以即便获取肉食再难，柏承诚也会极力去猎杀。正好自己的分身被妖貂拿过来了，加上云叔的分身，也算有了足够的狩猎人手，只可惜鹏儿被吓走了。

这都是小事，现在的关键，在于凝练洞天。

黎天嬛获得的大量书籍玉简，其中几乎没有洞天境之上的功法。他们从被他们猎杀的那些野外霸主哪里获得的被那些霸主击杀的人类修士的遗物中，也几乎没找到洞天境之上的功法，所以柏承诚驱使不知道怎么凝练洞天。

黎天嬛自身依然洞天，她自然知道一种凝练洞天之法，是她化身人类美女从人类修士哪里色诱过来的。不过彼此之间还未完全信任，柏承诚没提，黎天嬛更不提。或者说，他们根本就没忘这方面想。

现在，出于需要，也就是柏承诚想自己能从珀丽雅宇宙取放物品，柏承诚才突然想凝练洞天。

根本白貂传过来的功法，柏承诚知道了凝练洞天，有这么几种途径。

第一，类似于打造储物灵器，控制身体的微子在自己体内构建一个亚空间。这是最为普通的构建洞天之法，人们往往会将这种洞天构建在丹田中，取代丹田，让洞天成为自己的动力之源和能源库。

第二，魂力强大者，凭借魂能，在自己的神海里构建一个半虚幻的亚空间。

注意，这里说的是亚空间，而不是次空间。

亚空间，其实是本身所在宇宙空间的一部分，只是不完整而已。穿越空间时，多数就是走亚空间，也就是平衡掉主空间的重力电磁力等等。

而次空间呢，则是一个完整的空间，只不过跟自身所在的宇宙存在不同的能量弦。比如珀丽雅空间就不存在重力弦。同时珀丽雅空间也存在本宇宙没有的能量弦。

这两种办法是常规的晋阶洞天之法，此后慢慢完善，使其变成一种独属于修士自身的次空间。柏瑶瑾顺利晋阶洞天，就是使用第一种办法。

但这两种办法，完善洞天的过程比较缓慢。要修炼到洞天圆满，可不是一时半会的事，有可能需要几千上万年。

这两种办法也有一个好处，那就是比较简单，且战力提升幅度比较大。以一个洞天为能量库和动力源，自然远强于人体的丹田穴位。

还有一种打造洞天之法，那就是融合一个次空间。

最简单的，也就是融合一个储物灵器的空间。其难点在于，怎么将构成储物灵器的材料炼化成自己身体的一部分，还要保证其固定的次空间不破灭，不然修士很有可能被破灭的次空间炸得四分五裂。

最难的，就是找到一个小型的本来就存在的次空间，直接炼化入体。

这个难度在于这种小型次空间很难找。

柏承诚早就有了类似的模糊概念，他想让珀丽雅同化整个珀丽雅宇宙。谁知殊途同归，竟然是凝练洞天的方法之一。

这这直接融合次空间的方法，优点在于一来就是真实空间，尤其是炼化一个真实的次空间，省去了将亚空间逐渐完善成次空间的漫长过程。缺点嘛，则是炼化真实的次空间太难，很有可能根本无法完成，也就造成了该修士的功力一生难以寸进。

除此之外，还有一种传说中的修炼之法，那就是将自身打造成一个世界。让自己的整个身体，彻底化作一个真实的世界。

这种方式倒是让柏承诚极为动心，而且他早就有了相关的认知，比如一花一世界之类。他认为自己的本体，本就应该是一个世界。而他们生存的宇宙，说不定是上一层次宇宙的某个生物的体内。

这个宇宙不是被人称之为世界树吗？不只是柏承诚，还有很 『加入书签，方便阅读』
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