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正文 第一卷 教育改革试验区 0044貌似虔诚的神父(第2页/共3页)

为武科独霸是为了应付第二次星系大战好理解,那教大家神学是为了什么,难不成总统还想复兴帝制?

顾雷有点好笑的想到。

说起宗教就容易让人联想到封建帝制。实际上,当今世界,宗教最兴盛的地方就是后西海帝国。其他国家的话,倒是邪教说不定更多一些。

他摇摇头把这个感觉很愚蠢的想法驱逐出脑海。

随着科技的发展,蓝日星系的人类对自然宇宙的认识不断加深,除了在后西海帝国那样名为君主立宪、实为封建集权的国家,宗教早已式微。

红日教会之所以曾在卡缪拉共和国兴盛一时,也是因为他们极富开创性地、极为大胆地抛弃了他们的旧神——太阳神,进行了彻底的宗教改革,改为崇拜真善美这一类的概念,树立了一个新概念神祇。

不对,难不成还真是这样的。

顾雷忍不住怀疑到。

推崇新神的红日教会早在两年前就被共和国驱逐出境了,取而代之的,正是眼前唐恩神父所属的、推崇旧神的蓝日教会。

而对于红日教会为何会在一夕间被认定为邪教,官方给出的解释竟是红日教会参与禁忌的人体基因实验,为名为西海学会的邪恶组织提供活人作实验体,具体又语焉不详,没什么拿得出手的证据。怎么看都像污蔑!

包括顾雷在内的许多民众都是这么认为的。

要知道,红日教会和共和国民众、和整个新经济圈民众的感情是何等的深厚。

从星际大移民时代开始,不像蓝日教会的神父们畏于新经济圈艰苦险恶的环境死赖在帝国本土,红日教会的神父们义无反顾地来到新经济圈,和开拓者们同甘共苦。

他们不仅无私地提供了许多包括药品、技术在内的人道主义援助,更是先辈们能熬过开拓期漫漫长夜的重要精神支柱。

在后来的独立战争,乃至再后来的第一次星际大战中,红日教会亦坚定地站在新经济圈这一边的。

他们一边勇敢地站出来谴责帝国本土对新经济圈无节制的剥削压迫引发了战争,一边无畏地顶着帝国远征军凶猛的炮火从战场上救下无数伤员。

被这种崇高的奉献精神所感染,战后很多贵族深受感动,受礼成为教会虔诚的信徒。要知道,崇尚理性的现代贵族向来深以迷信为耻。

把思想进步、和共和国民众有着深厚感情的红日教会赶走,代之为向来甘当统治阶级传声筒的蓝日教会。

顾雷越想越觉得不对劲,对讲台上侃侃而谈的唐恩神父也越看越不顺眼。唐恩神父的风评本来就很不好。 『加入书签,方便阅读』
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