相互打探该哪位女真部落首领献舞了。但得知该完颜部落的阿骨打献舞后,众大臣皆将目光顶向完颜阿骨打,看完颜阿骨打因何不起身献舞。
完颜阿骨打因为心里不乐,故此不想给耶律延禧献舞。宴会座位上,只见完颜阿骨稳稳坐着,并没有起身献舞的意思。
场面冷却了下来,天祚帝有所不悦,遂询问完颜阿骨打道:“别人都为朕献舞,你为何不给朕献舞?”
完颜阿骨打欠了欠身,冷冷地答道:“我不会跳舞。”
女真族原本能歌善舞,完颜阿骨打除了是女真族完颜部落首领外,还是萨满。
女真人的“萨满”是啥?女真人的“萨满”乃是一种信仰,对后世满族文明的发展,起到了至关重要的作用。最初时,传播萨满这种信仰的,皆是女真人中的诗人、歌唱家、舞蹈家、魔术师之类的人,在表现的过程中,连跳带舞,边舞边唱,极喜庆的,
做为“萨满”的完颜阿骨打是极善舞蹈的。现在,完颜阿骨打说他不会跳舞,显然是心里有抵触,不愿意给天祚帝跳舞助兴。
当时,天祚帝闻听到完颜阿骨打说他不会跳舞,顿时勃然大怒,从座上跳将起来,冲到大殿中,顺手掏出腰间别着的刀子,当场就要杀完颜阿骨打。
也在参加耶律延禧头鱼宴的萧兀纳,见耶律延禧从座上冲将下来,掏出刀子,要杀了完颜阿骨打,觉得是个机会,遂趁机挑拨天祚帝,以增加他的怒气,好趁机杀了完颜阿骨打。
故此,萧兀添站起身来,油加醋地吼道:“阿骨打甚是无理!一个小小的部落首领,且还世袭着朝廷节度使职务,竟于大庭广众之下,公然抗旨,藐视天子陛下,不杀了这厮,留他作甚?!”
天祚帝闻言更怒,便扑向完颜阿骨打。
那时,萧奉先正受天祚帝宠信,见天祚帝抽出刀来,扑将过来,要杀完颜阿骨打,赶忙起身,赶到天祚帝身前,只身拦住了天祚帝。
萧奉先劝天祚帝道:“吾主,完颜阿骨打乃是个粗人,不懂礼仪,并非是有意抗旨,陛下何必要跟他一般见识?不跳舞不是杀头的罪名,我们若是因为完颜阿骨打不跳舞,便将他杀了,依法无据,传将出去了也不好听;女真人闻之,将与朝廷更加离心。”
萧奉先说话了,天祚帝焉有不听之理?在萧奉先面前,萧兀纳算个啥呀,他说个话,连屁都不是。
那天祚帝听了萧奉先的劝,怒视了完颜阿骨打一眼,然后转首,盯着执勤官吼道:“都愣着干什么?还不快把这厮给我撵将出去,瞧这厮腆着脸的模样,我看见就来气。”
执勤官闻令,忙令亲随进来,将完颜阿骨打从座上拉起,撵出了天祚帝举行头鱼宴的大帐。被撵出大帐的完颜阿骨打愤愤不平地骑马走了。
因为萧奉先的缘故,完颜阿骨打得以保住了一条性命。也因为完颜阿骨打保住了一条性命的原因,辽朝的江山社稷保不住了。
再说去年发生的第二件事情。
那是去年癸巳月的时候,完颜阿骨打的哥哥完颜乌雅束死了。完颜乌雅束除了是完颜部落首领外,还是受辽国朝廷册封的生女真部落联盟节度使。完颜乌雅束死后,完颜阿骨打于灵柩前继承了完颜部落首领、生女真节度使职务,并为其兄治丧。
完颜乌雅束治丧期间,辽国使者阿息保,闲来无事,骑着高头大马,趾高气扬地来到完颜部落视察。阿息保见死
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