就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣，此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。

吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。

若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之，此天地之道，圣人之德也。

故曰：夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平而道德之质也……

陈青牛读完《庄子 · 刻意》之后，觉得里面描述的：

不知道什么清高，也不觉得自己很清高，但行为确实纯洁高尚，这才是真正的清高。

不知道什么是仁义，也不觉得自己很仁义，但行为确实很仁义，这才是真正的仁义。

不追求功名，不受外物的支配，但确实治理好了天下，这才叫真正的治理。

不用隐居山林，逃避世俗，内心自然闲适，这才叫真正的闲适。

没有刻意去练习养生功法，自然的寿终正寝，这才叫真正的长寿。

人所有行为都不加修饰，遵循本心，自然而发，才是最真实的。

什么都不放在心上，但什么都拥有。

以上这些美好都能够汇聚，这就是无为而无所不为，这就是自然之道，圣人之德。

人只有不刻意的去做一些事，性格平和恬淡，才能蕴养精神，不为外物所累。

陈青牛读完《庄子 · 刻意》之后，有一种豁然开朗，身心洒脱的感觉，他起身，拿着书卷，朝山下走的篱笆小院走去。

听他读书的那些隐士们，仍旧沉浸在《庄子 · 刻意》的意境之中，感触良多，不能自拔。 『加入书签，方便阅读』