看。”

“我认为，道为大，德为尊，而后是仁，而后义，最后是礼，礼者，忠信之薄，而乱之始。如果刻意地去强调礼，处处去以礼规范所有的人所有的事，那就会有很多人打着礼的幌子去谋私利。或者以礼标榜，行不道之事。”

“荒唐，谬论！！”古孙听罢勃然大怒，拿起案上戒尺使劲一敲，

“啪！啪啪！！”

“目无王法，该诛九族！”亦尘左首的小太岁幸灾乐祸地骂道

太子悄悄扯了下亦尘的衣角，小声说道：“兄弟，这些话以后不要在人前讲，是犯王法的。”

学堂上一百多号学员大多数都目瞪口呆地望着口出怪论的亦尘，包括星守。

“你，学堂外罚站！还有，罚抄礼册五十遍，下次课程交给我！再口出狂言，我就拿这戒尺抽你！”古孙吹胡子瞪眼好一会后怒喝。

亦尘起身就往外走，他不觉得自己有错，但是也没有去反驳，因为他知道没用。

“看他好像还不服气。”

“昨天入学典礼骂古教习是老学究的貌似就是他？”

“礼册三千多字，抄五十遍的话有的忙了，嘿嘿！”

“敢于对抗王法，有种，不过实在不智。”

众多学员小声议论纷纷。

这一插曲过后，古孙开始讲礼。

“天下大乱是因为失去了秩序，没有了秩序乱民便开始胡来，所以必须要制定秩序，有秩序天下才能安宁。而那些规范国民行为的秩序法则，我们称其为礼。君君、臣臣、父父、子子。尊卑秩序，各安其位，不能僭越！君仁、臣忠；父慈、子孝；兄良、弟悌；夫义、妇听；长惠、幼顺。一切皆有依法。”古孙摇头晃脑，拿着戒尺侃侃而谈。

古孙在学堂过道上踱来踱去，看到谁开小差就拿戒尺敲几下书桌，学员们强打精神，认真听的没有几个，几乎都在昏昏欲睡。

“礼者，以仁、恕、诚、孝为核心，着重君子的品德修养，重视五伦，扬教化。我再问下，何为五伦？”古孙停了下来，扫视了一遍众学员。

见又是没有人回答，古孙于是走到教案，拿起了名册，戒尺在名册上一点，说道：“星守，你来说说？”

星守站了起来，答道：“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系称为五伦。”

古孙点了点头，十分满意，追问道：“他们之间应如何相处？”

星守摇摇头，表示不知。古孙示意他坐下， 『加入书签，方便阅读』
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