夏秋两税，按其地之肥瘠定等则。至银差，则为顾役之遗意，力差，则为力役之道。按户丁而征调，称为均徭，稽籍定役，与田无干。”
“至嘉靖末年，创为一条鞭法，不分贫富，一例摊派。甚至将银、力二差与户口、盐钞合并于地，而丁力反不预。商贾享逐末之利，农民丧乐生之心，于民甚为不便。”
这份奏折说白了就是鼓吹一条鞭法的，摆明了就是要实行一条鞭法。
朱翊钧看了一眼老神在在的张居正，心中叹了一口气，这件事情终于还是来了。经过五年的布局，五年的准备，张居正觉得时机已经成熟，他准备大干一票了。
光懋强调的这一部分就是赋役征收由地方官吏直接办理，废除了原来通过粮长、里长办理征解赋役的“民收民解”制，改为“官收官解”制。
在朱翊钧看来，这玩意改不改都没什么大用，官收官解未见得比民收民解好到哪里去。
当然，朱翊钧也理解张居正的想法，他是双管齐下，一条鞭法和考成法两手抓，两手都要硬。收不上税的，考成法等着你，可是张居正忘了一件事情，那就是绝对的权力导致绝对的。
或许也不是张居正忘了，而是他压根也没想到这一点。
作为文官出身的张居正，他还是想着文官的那套，心中也有文官的坚持。
官员收税，缴税的是谁，还不是士绅，官员从哪里来的，还不是从士绅之中来的。让官员自己收自己的税，这要是能收上来才怪了。一条鞭法没有那么可怕，也没有那么刺激士绅的神经。
一条鞭法充其量就是缴纳粮食变成缴纳银钱，这玩意士绅擅长，以银子收粮食，往死了压价，不卖你就没钱缴税。百姓咬着牙也要卖，实在是交不起就只能卖地，官绅勾结之间，百姓就没活路了。
卖地卖身为佃户，一旦天灾，百姓瞬间无以果腹，灾民流民就是这么来的。
真正刺激人的是张居正提出来的清丈土地，这个时代士绅不交税已经是常态了。
他们举着优待士人，拥护祖制的招牌，明目张胆的不交税。实际上士绅免税是有限制的，不是说你有多少税都免税的。可是实际情况却是凡是士绅名下的田，全都不收税。
这就导致了投献成风，一个村子或者一个镇子，只要出了一个举人，瞬间所有人都把地过户到他的名下，然后在租回来种。土地不用交税，只需要交给举人少量的地租，比起自己种地合算多了。
可以说天下人都在享受着这道大餐，吃亏的是国家，是皇帝。
可收税的土地越来越少，每三年一次的科举，每一次都为大明减少无数交税的土地。
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)