与于晴短暂交谈告别之后，尧言一边梳理着牧中恒的记忆，一边开始全方位地了解这个试炼空间的世界观。

而实际调查的结果，和尧言通过记忆做出的判断无异。

这个试炼空间的世界观，就是他生前，在大灾难发生之前的世界的样貌。

有高楼大厦，有公路铁路，有卫星网络，有电视电影的“现代”世界。

不，“现代”这个词，以尧言自己的视角，对应的已经并不是这种环境了。

应该叫“21世纪”？

或者“网络信息时代”？

但比起其他，这个熟悉而陌生的世界，还是勾起了他的不少回忆。

他所在的城市，就是一个相对于他生前大灾难前三四线城市的水平，只不过三所大学位于同一个城市，这种情况很少能够在三四线城市见到罢了。

这座城市的西北边有一座山，东南方向则有一片湖泊。

自己之所以无法精神离体，毫无疑问是源自这个世界的世界观的影响。

而更重要的是，他的能力。

除却他本体的“谣言”能力外，其他的能力，都已经变成了硬币的形式。

他的能力，想要使用

看了一眼自己右手握着的手机，尧言的视线转向了左手握着的三枚乌鸦硬币。

不过，重要的一个问题是

不周山的试炼空间，到底和《群鸦乐园》是什么关系？

他会被限制，和《群鸦乐园》的简单、熟练、困难、地狱模式有没有关系？

如果的确对应的话，他就要小心了。

因为地狱模式的话，玩家的“现象牌”只能使用1次。

也就是说，如果这个试炼空间是与群鸦乐园的地狱模式有关，那么他就不能随便“实验”了。

不然，用了一次，能力在这个世界就不能使用第二次了。

但，似乎也对不上。

因为《群鸦乐园》的地狱模式难度，只允许携带1张现象牌。

而现在，包括本来的“谣言”在内，他携带了4个。

难道是“困难”？困难模式相较之下，虽然可能会减少现象牌的可携带数量，但也有可能不会减少，基本上都是限制能力的使用次数。

可这似乎也对不上。

或者说，从一开始都对不上。

困难模式下，玩家只允许带入对应等级的现象牌数量。

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