曾经向先帝告密的唐周，那个自称张角弟子的家伙，如今到底去了哪里？
张钰询问过当时的官吏，只知道因为主动高发的关系，所以汉帝免了他的罪责。
本身就是一个白身，离开洛阳之后，基本就不知去向。
有说法是隐姓埋名隐居起来，也有说法是已经被秘密杀害……之前几年，张钰一直托人寻找唐周的下落，包括羽林卫帮忙，都没有能够找到。
关于唐周的出身很乱，《后汉书》和《后汉纪》里面，一个是济南，一个是济阴。
张钰于是派人过去两郡调查，当然什么都调查不出来。济阴姑且不说，济南那段时间到处都是道人，除非闯出一些名头，否则谁知道有那么一个人。
于是，最近两年他就换了一个思路去思考：如果对方真的还没有死掉，是否更名改姓。
这个时候，就有一个人的名字浮现在他脑海里面，那就是琅邪宫的于吉！
当然为了避免迁怒错人，张钰当然要派人调查，看看琅邪那边是否有个道宫，有于吉在那边传教。然后寻找于吉的踪迹，看看他是什么时候开始传教的。
结果第一次探索，发现并没有于吉这个道人，当然也没有琅邪宫这个道宫。
琅邪各县百姓，也没有人听说过于吉的名号。
换言之，于吉并非在张角以前就存在的人物，那么按照传教先后顺序的话，张角的道统就绝对不是传自于吉，反过来倒有可能。
三个月前，江南传来消息，会稽那边有人在184年之后，曾经见过一个道人访问会稽太守唐瑁。
当地的官吏，主要是贼捕掾的一个老人也表示，据说当时是唐瑁的一个族侄。
所以于吉为什么在江南传教，大概也明白了，主要就是借助族叔唐瑁的庇护。
考虑到于吉在江南传教，来自琅邪宫却主要是江南传教，传的是《太平清领书》，道统是祝由科，会稽郡太守曾经是唐瑁，真相难道还不呼之欲出？
于吉就是躲到江南的唐周，在唐瑁的庇护下待了一段时间，隐姓埋名，然后趁机传教。
根据会稽郡那边的说法，太守那个族侄，曾经在当地以琅邪宫的名头传教。之后就不知踪迹，也没有再出现。不过扬州这片区域，的确有个以琅邪宫道人自居的道士，在传教。
于是后续调查，这于吉在会稽待了一年多，然后就隐姓埋名，大概是不打算连累唐瑁。
再然后，就失去了消息，当时正好是‘黄巾少帅’开始崛起的时期。
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共3页)