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正文 第八十八章:体系(第1页/共3页)

宇迦之御,仓稻魂命!

基本上,所有国家,所有民族的神话信仰体系,都会经历三个阶段的发展,既自然神,先祖神,人格神。

自然神并不是神,而是人们对世界的一种具象观念,古时的人畏惧自然强大的力量,认为天地万物,山川河流都有神灵,因此产生信仰与崇拜,这便是所谓的自然神,也是最初的古神。

这种自然神一般是不存在的,祂们只是人们最初的一种信仰,虽然人们的信仰,在灵魂力量的放大下,可以从无到有的诞生出一些特殊的神明,但自然神不在这个行列,因为人们对祂们的想象太强大了。

在人们的定义里,自然神就是世界的化身,是宇宙,是天道,是世间万物的具象,拥有至高无上的威能与力量。

这等位格的存在,仅凭古时少量的人口与信仰,是根本无法具象出来的,所以自然神的力量有限,很快就遭到了人们的摒弃与遗忘。

取代自然神的是先祖神,因为人们惧怕死亡,渴望死亡之后还有另一方世界存在,让自己继续生活下去,所以生成了先祖神的观念。

人们将逝去的先祖作为神明供奉,祈求祂们能够庇护自己,在灵魂信仰的作用下,这类神明诞生了出来,是最初的祖灵与家神。

这样的先祖神虽然具有一定程度的力量,但还是那句话,少量的人口与少量的信仰,并不足以让祂们拥有人们想象中的神明之力。

所以,先祖神这个体系,很快也被淘汰出了信仰的主流,由人格神所取代。

人格神是真神,祂们不是人们信仰具象出来的神明? 而是另一个世界另一个空间的高位存在? 本身就具有极其强大的力量。

这些人格神为了获取人类的信仰与灵魂,通过各种渠道将自己的力量降临于世间? 创造出伟大的神迹? 以此作为基石,形成体系? 迅速发展起来,最终构成了今日人们所信仰的各大神话体系。

在这个发展过程中? 为更好的获取人们的信仰? 人格神也逐渐融合了自然神与先祖神的概念与形象。

祂们将人们对自然神与先祖神的想象转移到自己身上,化作自然神,先祖神,人格神三位一体的存在。

简单点来说? 就是吹牛逼? 给自己脸上贴金,说自己是什么世界的创造者,宇宙意志的具现,光明黑暗的化身,所有人类的先祖等等等等? 从各方各面的施加影响,最大限度的收获人们的信仰与供奉。

所以? 各大神系的主神,大多都具有自然? 先祖,人格的三重形象与其权柄。

圣堂那位唯一上帝就是最好的例子? 祂七天创造了世界? 是世界的创造者 『加入书签,方便阅读』
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