，所以欧阳克干脆没练。
正因此，欧阳锋传授狼骑武功时，除了龙象般若功是广为传授，其它武功都是因材施教，看各人天赋擅长哪一类功夫，便传授哪类功夫。
此刻。
新一代中最强的十八狼骑，人人披挂皮甲，挟弓负箭，马鞍上挂着长刀枪矛，随欧阳锋风驰电掣，意气风发地奔往战场。
虽敌人有将近三百骑，但那三百骑并非西辽、西夏、金国的铁甲精骑，只是连皮甲都凑不出几套的布衣马匪，并且还是七个马帮联合，乃是典型的乌合之众。
而狼骑虽只十八人，却都是新一代狼骑中的出类拔萃者。
个个弓马精熟、武功不弱，又有白驼山甚至西域第一高手，二公子欧阳锋带队，他们坚信此战定能摧枯拉朽，尽灭来犯之敌，一战扬威。
欧阳锋一马当先，往白驼山东南方向疾驰三十余里，远远望见一座光秃秃的石山，当即低声喝令：
“举旗！”
奔行在他左侧，落后他半个马头的年轻狼骑立刻举起一杆大枪，上挂一面旗帜，旗上绣有一匹雪白奔狼。
掣旗狼骑名叫马跃，其父马铁，自称大汉伏波将军马援之后，还说祖上跟西凉锦马超是族兄弟——欧阳锋觉着这只怕是碰瓷。
因为马铁、马跃父子，虽然都是汉人长相，但马跃之父马铁在追随欧阳老庄主之前，只是个连大名都没有，连自己姓什么都不知道的牧奴。
因其擅长相马、养马且骑术惊人，被老庄主唤作“老马”。
后来听老庄主讲了些故事，便自己起名“马铁”，在白驼山安家立业之后，还特意去高昌回鹘请了精通汉学的先生，造了一份族谱，堂而皇之把马伏波当作先祖。
当然欧阳锋也不觉得这有什么问题。
虽当今宋国偏安江南，在西域毫无影响力，但汉家文明依然能够光耀四夷。
一度雄霸中亚的西辽，体制乃是以汉制、契丹制并行，君主使用汉文年号、庙号，汉语也是西辽官方语言之一。
西辽属国，白驼山的近邻高昌回鹘，也深受汉唐文化影响。
其国中多有汉人，汉语属主要通用语之一，常以汉文印刷佛经等书籍——当今高昌尚未绿化，主流信仰仍是佛教，但高昌以西，已不复佛道所属。
总之西域之人崇慕文明，自取汉姓，攀附汉家英雄，这是好事。
老狼骑们都是在随老庄主于白驼山站稳脚跟之后，才纷纷娶妻纳妾，因此马跃也是出生在白驼山。
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