乾元三载，大唐正式走出安禄山叛乱阴霾，这是革旧迎新的年月。
许多大事都在这一年定格，所以显得格外热闹。
从正月初一开始，到正月十五，放开宵禁，有灯火表演。
李隆基时期，长安城中储存有不少灯具。
当时有一个名叫毛顺的工匠，巧思结创，用彩色缯帛制出灯楼三十间，高一百五十尺，悬挂珠玉金银，微风一至，锵然成韵。
又用灯做成龙凤、虎豹腾跃的样子，似乎不像人力所为。
现扫去上面的灰尘，拿出来向长安百姓展示。
灯火与铁花一起绽放，在长安的上空奏响盛世华章，美轮美奂。
现在已经有不少外国酋长、国王、使节到达长安，他们面对这种繁华的场景舌挢不下。
以往只听说长安开遍鲜花，没想到在冬季还有这样的美丽。
他们也庆幸自己提前到达长安，目睹这盛大的场景，此生无憾。
正月十五元夕的时候，李瑄邀请到长安的国王、酋长、使者，以及罗马大使阿波加斯，与文武大臣一同长安的明德门城楼上，观看打铁花和朱雀街上“一夜鱼龙舞”。
城郭之外，夜幕低垂，数十个打铁花团队错落。
火光冲霄，一圈又一圈，绵延不绝，似繁星倾落，又如烟火绽于尘世。
观者如潮，围聚四周，仰首皆惊赞之声，不绝于耳。
孩童在城里城外嬉戏；老者捻须而笑。诸般人等，皆沉浸于这“烟花”的绝美之境中。
在兴庆宫中的李隆基，也登上花萼相辉楼，看着不一样的人间烟火。
他不时看向太真观中。
玉环啊！
为什么不愿意再看一番长安的灯火呢？
楼台绝胜宜春苑，灯火还同不夜城。
这是宰相苏颋描绘洛阳上元夜的诗歌，此时也可以用来映照长安。
李瑄在观赏烟火的时候，看到百姓欢快，十分高兴。
他的雄心壮志，包括宇宙万象。
他的时代刚开始，会一步一步去实现自己的政治抱负。
李瑄与妻儿们温存一会。又与国王们推杯换盏，畅饮一杯，使他们受宠若惊。
随后，他来到李岘身边，对李岘说道：“右仆射，可否日日有今宵？”
再美丽的烟火，也只会是一年一度。
大唐严格的宵禁制度，使大唐长安在多数时候，都是“鼓绝人散，九衢唯月”。
“回至尊，日日如上元夜这般，资费巨大。”
李岘回神后，错误的会意李瑄的意思。
他以为李瑄上瘾了，要日日举办灯会。
这可不是好想象。
适当地举行一次大会，可以增加长安内外的身心愉悦，增加百姓的自信与活力。
若过节没有过节的样子，反倒是国家会如一潭死水。
但凡事过犹不及。
“右仆射错会我的意思，我指的是推倒坊墙，取销宵禁。”
“我的政策右仆射清楚，大唐需要更多的税收，农业税是远远不足的。只有发展工商，才能使国家有充足的赋税。现市集籍废除。坊墙和宵禁是影响国家发展的重要因素。”
李瑄缓缓说道。
国家现在有不少钱财预算，但不能一直躺在功劳簿上吃老本。
发展工商，用工商的重税才能使工商业源源不断。
后世的汴京比长安繁华得多，就是因为宋代发展工商，没有宵禁和坊市制度。
而现在大唐的坊市制度和宵禁，是为政治服务的。
如果李瑄发展工商，而不取消宵禁，显得不伦不类。
“宵禁一直存在，如果废除，必然会使盗贼滋生，不容易管理庞大的城池。也会影响百姓的劳作时间……”
李岘沉吟以后，说出心中的忧虑。
这毕竟是没有尝试过的事情。
长安城中的人口为天下城池之最。虽然朝廷以德服人，但总有偷奸耍滑的泼皮无赖，混迹于人群之中。
在《周礼秋官司寇》中记载了“司寤氏”负责夜禁事宜，根据星辰变化确定夜禁时间并巡察街道。
到了秦汉时期，宵禁制度得到了进一步强化。
飞将军李广因夜行被霸陵尉拦下，汉安帝颁布了《禁夜行诏》，明确规定深夜不得有行人。
特别是大唐时期，宵禁制度达到了前所未有的严格程度。
长安城实行坊市制度，街鼓响起后，所有房门必须关闭，百姓必须回家，否则会受到处罚。
这也是李瑄觉得长安的宵禁太过于为政治服务的缘由。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
只许州官放火，不许百姓点灯，这是大唐宵禁制度下的特色。
皇帝和王公贵族往往娱乐至深夜，却将平民百姓，束缚于家中。
“我多次强调，当今是变革的时代。大量招募捕快维持治安，长安还有不少的锦衣卫用以寻找盗贼。坊市制度一旦取消，要多规划街道，市场区域，规划商贩可以营业的区域。以后所有房屋，都要归整修建……”
李瑄向李岘说道。
有困难，就要去解决困难。
他当然知道宵禁刚解除，会有诸多不适应。
但养那么多捕快，不是饭桶。
两次缉捕科，在长安城内确立八名捕头。
长安城外的诸乡，也有四名捕头负责。
作为都城，长安洛阳都会设有总捕头和副总捕头的职务，为从六品下和正七品上的官职。
万年长安两县，也是捕头最多的地区。
每个捕头下属上百名捕快，负责刑侦、缉拿、维护治安。
更何况长安城中和洛阳城中有日夜巡逻的金吾卫。
自古
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