随便捥了两个剑花，这剑使来还算顺手，脑子里过了一遍早已融汇于心的剑篇道法，随性挥剑，也似模似样。
神逸自己感受更深，这龙泉剑仿佛被天宫道法驱使甘之如饴，竟然跃跃欲试吞吐锋芒。他打死也不信，在城隍庙市场的小店里能让他淘到一把自具灵性的宝剑，应该是天宫道法本身能够极大程度地催发出剑的物性。
左右无人，神逸继续舞剑，感觉手中剑越来越轻，越来越灵动，那种灵性自生的错觉也因而越发强烈，当这种感觉攀上巅峰，神逸一撒手，那龙泉剑便电射飞出。
神逸有点紧张，依据剑篇道法运转真气，驱使宝剑，龙泉剑竟然真的应念转了一个弧线，向他飞回来，他真气再转，龙泉剑也再转，翩若惊鸿，矫若游龙，往来穿梭，如此重复了数次，逐渐得心应手，驱策如意。
举步一跃踏上宝剑，神逸险些没能站稳，本以为宝剑会直接飞走，让他摔个狗啃泥，然而真气相连之下，三晃两晃竟然稳住身形，当真能够御剑行空。
神逸身在空中，又是紧张又是兴奋，大气不敢喘，偏偏吓得笑出声，真的飞了一会，恐惧才渐渐消除。
依照天宫道法剑篇所述，修习剑道最要紧的是把有灵性的飞剑炼为本命之物，种入己身真气所化剑种，如此人心与剑心相合，自然如臂使指，御剑遁空不在话下。
不过，天宫道法毕竟传承悠久，先人们哪想得到后来工业时代人们对地球干了些啥事，从此红尘俗世灵气匮乏，少了天地灵机滋养，上了工业化流水线，好钢打造的好剑虽多，自具灵性的飞剑却越发可遇不可求。
如神逸这样御使普通流水线钢剑的，虽然不是不行，多少有点寒碜，种入剑种吧，浪费剑种，不利往后修持，不种剑种吧，不仅飞不快，而且飞不慢，只能在某个速度区间内勉强飞行，摇摇晃晃有失灵巧更是在所难免。
这种情况下如果学赵雪盈那样在高空飞遁，一个掌握不好，或者被罡风吹落，当可立地改修鬼仙。
不过赵师姐怎么说来着？要相信唯物主义。都摔死了还修个大辣椒。
神逸不敢飞得太高，但也不敢飞得太低，万一让老年旅游团的大巴看到他在天上飞，他立马就得上dou音，可能今晚就得火遍全网。
御剑行空也是无奈之举，毕竟崖月百合从来不是长在悬崖顶上的，往往只能长在悬崖半截的石缝或天然洞穴里。一旦进了山，就会发现师姐口头描述的风景参照根本靠不住，到头来还是得他自己一处处找过去。
飞了两个多小时一无所获，神逸感觉真气耗竭，只好落在盘山路上，走走跑跑恢复真气。真气恢复的差不多又一次当街耍剑，直至能够御剑而飞。
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