轩辕乃习用干戈，合炎帝共伐蚩尤。围于涿鹿。十一世炎帝弟祝融献计，以火攻，蚩尤部大败，流血漂橹，轩辕驾指南车，杀蚩尤，肢解，身首异葬。画蚩尤于军旗，诸侯望旗而降，于是得天下。涿鹿之战(坂泉之战)后天下大旱。

抑或是蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。用寥寥一句话直接概括九黎失败，而后融入人族。

剩下的便是相关三皇五帝的记载，这些都属于人族过往，而非巫族历史，此类记载不止九黎，只要人族里面都有不少相关的记载。

以三皇为例。

燧明国有燧木，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟啄燧木，粲然火出。燧人氏顿悟，遂折下燧枝钻木取火。

伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰

山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，勐虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风服太多种毒药，积毒太深，又中断肠草之毒，不幸身亡。

……

这些记载里面主要以三皇功绩为主，属于写实记录，就算有些神话色彩，皆是关于三皇本身的神话传说，无非是将三皇的功绩夸大加以神话色彩，抑或是着重描写三皇生有异象。

相关五帝的记载与三皇差不多，皆是以功绩为主，能从其中看出人族的发展历史，却找不到半点神魔的踪影。

天吴一脉是从上古传承下来的，虽然族中没有人经历巫妖大战那个波澜壮阔的时代，但他们是天吴祖巫直系后裔，亦有上古洪荒大巫，巫妖大战之时上古大巫尽数陨落，却也将消息传递回族中，让其族小心躲避，最好世世代代隐居在昆仑之中，不要想着为他们报仇，亦不要再有巫族称霸世界这等不切实际的幻想，只愿他们平平安安的活着。

天吴知自家祖巫陨落悲恸不已，遵循大巫遗志一直生活在昆仑之中，八万里昆仑山脉连绵不绝，妖族四圣占据的只有中央最高的昆仑主峰，其它地方四圣顾忌不得，也没那个精力全都收于自己麾下，因此八万里吴一族，就需要天吴一族改换信仰，信奉女娲娘娘，以女娲门人的身份活在天界之中，方能不被其它种族欺凌。

改变信仰等于放弃巫族身份，天吴一脉自然不愿，思来想去天吴一脉便同意女娲娘娘建议，举族前往人间。

女娲娘娘施展无上法力，将天吴一脉送到人间昆仑，自此天吴一脉一直生活在人间昆仑附近。

在天界天吴一脉过着避世不出 『加入书签，方便阅读』
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