在针灸学史上,占有很高的学术地位,并被誉为“针灸鼻祖”。
皇甫谧见状,笑道:“噫,你与我在宜阳郡女几山一别,许久未见,近来可好?”
张轨道:“今日见到两神医,特来看看。“
皇甫谧便邀他坐下,把两手伸出,王叔和与皇甫谧一人把手搭他一个脉上,三个指头分别按在寸关尺上。正如王叔和的《脉经》有云:“从鱼际至高骨,却行一寸,其中名曰寸口,从寸至尺,名曰尺泽,故曰尺寸,寸后尺前名曰关。阳出阴入,以关为界。”在脏腑定位中,左手寸脉候心,关脉候肝,尺脉候肾;右手寸脉候肺,关脉候脾胃,尺脉候命门。
皇甫谧捋着胡须道:”脉象一息四次,且从容、流利,不大不小,不浮也不沉。“
王叔和亦道:”脉象柔和有力,节律整齐,尺脉有力、沉取不绝。“
皇甫谧笑道:”你若远离朝堂纷争,世俗纷扰,可再活一个甲子啊。“
张轨起身躬身道:”师傅所见不假,徒儿此次前来便是晋帝下诏派我前来,请师傅入朝为大将军治伤。“
皇甫谧疑问道:“我早已上疏晋帝自称草莽,怎的还要我入朝?”
张轨从怀中取出诏书,捧在手上道:“是有人在朝上举荐师傅,下诏来征聘,若师傅不去,便要屠师傅满门。”
皇甫谧听罢,眉头一皱,苦起脸来。王叔和捋着胡须笑道:”看来你的闲云野鹤的生活就此了结了。“
皇甫谧叹息道:”我实不想入朝,孔圣人道‘三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。’如今你我都已过了六十,轩辕氏又道‘男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣’,我等年事已高,五脏精气不充,天癸竭尽,何必再去那朝堂。况此去,你我恐今生今世再难相见。“
王叔和笑着摆了摆手道:”不见便不见,我都怕啊,再见之时你在病榻,以你之才都救不了,我若也治不了你,你不得笑我?“
皇甫谧听罢,大笑,起身道:”好,也罢,不见就不见吧,就此别过。“
说罢起身,扬长而去。张轨向王叔和躬身作别,随即转身去追皇甫谧。王叔和笑了笑,见二人走远后,伏在石案上痛哭流涕。
因皇甫谧年事已高,两人于路上走走停停,约莫七八天,终于到了洛阳,早有尉官禀告晋帝,晋帝传口谕宣,张轨欲带皇甫谧面见圣上,皇甫谧执意不肯,在张轨苦苦劝说下,终于还是把皇甫谧请到了金殿上。
却见晋帝高高在上,洋洋得意道:“我屡屡下诏请你入朝,你皆不肯,今日如何肯来?”
皇甫谧躬身道:“听闻皇帝下诏来救人危难,自当奉诏而来。”
晋帝俯身上前道:“这是为何?”
皇甫谧道:“为医者,当发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲。如此方为医家。”
晋帝赞赏道:“为医者,不为利,是为当世良医,如若你救治好大将军,要何赏赐?”
皇甫谧道:“泰始六年(公元270年)时我上表皇上求书,皇上赏了我一车,一直无以为报。今
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