享受着盖亚的抚摸,恶魔双子并没有什么太多的感触,继续发出舒服的呼噜声。
盖亚对此也并不怎么意外。
再怎么说也是年龄过五位数的老油条,即使外表再可爱,就冲之前对食人魔的手段来看切开后铁定黑的一塌糊涂。
但更进一步的事情,盖亚也不打算和两个小恶魔诉说。
首先,有些真实是无法被接受的。
就像庄子《逍遥游》中,肩吾对连叔说:
“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也大有径庭,不近人情,吾以是狂而不信也。”
(就是说,接舆这个人,他的言论大的没有边际,就像言语的“逍遥游”一样没有任何束缚,经常是从一个话题上,跳转到另一个好像毫不相关的话题上,没有明显的逻辑。)
有一次,肩吾听到了他的发言,感觉他说话就像天上的银河一般没有尽头,和我们平常人讲话完全不一样,而且肩吾也从接舆那里听到了很多认知之外的东西,觉得太不合常理了。
但是接舆描述的又是那样真实,完全不像是在说假话的样子,于是顿生恐怖之心,但是最终,肩吾还是认为他在说狂言乱语,所以选择了不相信。
当肩吾把接舆的言论以及自己的看法跟连叔讲了之后,连叔的回答很有意思,他说:
“瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲乎?夫知亦有之。“
(人的视觉有问题,就会看不见色彩,人的听觉有问题,就会听不见声音,于是就会有两种人,一种是盲人,一种是聋人。)
“岂唯形骸有聋盲乎?夫知亦有之。”这句话很有杀伤力,难道人只有身体上的残疾吗?其实并不是。
这个世界上,身体上有残疾的人只占少部分,而思想和认知上有残疾的人却占绝大部分。
人只会选择自己愿意相信的东西,而不是选择真相。
为什么?
因为他的认知体系本身就无法分辨真伪,而当一个人不能够分辨是非真伪的时候,你又怎么知道,别人教你的是真知,还是假知呢?
于是这就会分出两种人,并且由此产生了两个极端:
第一种人,他越能分辨是非真伪,那么他的提升就越快,他可以最大化的节约自己的时间与精力,投入到有效学习中。
而第二种人,他们越不能分辨是非真假,就越无法筛选有效信息,然后就会陷入到恶性循环中,
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