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正文 第三十五章 他我与投影 传说境界(第2页/共3页)

p; 一世之尊世界中,天地初开的洪荒及太古之初,天生之灵诞生便为传说境界,和如今时代的生灵截然不同。

他们从诞生的那一刻,便有着无穷的投影开始存在于诸天万界,不仅自身寿命无忧,而且近乎不死不灭。

但随着一次次的纪元更替,天地大变。

真实界之外,因为各种大战或者特殊原因,诞生了许多宙光碎片世界。

又有一些感应真实界的法理,结合地水火风、金木五行、光暗造化、宇宙爆炸等等规则,形成的新的诸天万界出现。

而在这个过程中,这些世界的投影与真实界内的本体发生了微妙的变化,近乎脱离了本体,拥有了自己的灵魂,成为了独立的存在。

而在这之后,真实界诞生的生灵就不再拥有传说的境界。

这种诸天万界中与真实界中的本体有着神秘联系的存在,被称为本体的‘他我’,或者若以本体为垂钓者,他们便是鱼。

像如今的小和尚真定,未来的元始天尊孟奇便是魔佛这位彼岸者的‘他我’,或者称为鱼,不过是一个特殊的‘他我’,是魔佛逃脱封印,甚至于更进一步的关键。

一世之尊世界如今时代的修炼体系,无论是常规的武道、佛门的报身、道家的修行,正常到了法身第三境天仙巅峰后。

也就是在佛门是大菩萨、大阿罗汉中近乎佛陀者,在道门是得天仙圆满者。

便可感应冥冥中与自身存在着某种联系的‘他我’,构建联系、点悟‘他我’,将‘他我’化为自我,成为自身的投影,如此才能踏入传说的境界,诸界唯一。

到了传说这一境界,佛门被称为佛陀,或是还有大愿未还不愿意成佛得大菩萨、大阿罗汉;而在道门则被称为仙尊;妖族相对粗蛮,被称为小圣。

当然这是一世之尊内真实界的人们要突破到传说境界时的修炼之路。

但是,姜尧又不一样,他不是一世之尊真实界的人,甚至于都不是一世之尊诸天万界的人物,既没有‘他我’,也不是谁的‘他我’。

那他要突破传说境界,便不能走一世之尊体系的常规的传说之路,只能自开道路。

第一种就是类似于一世之尊世界,‘一心剑’陆大先生走的道路。

‘他我’非我,唯剑唯我,唯心唯一,专注于提升自己的本质。

若说正常的传说之路是点化‘他我’,吸收投影,由量变到质变,最终让自己的真灵本质提高,超拔诸天之上,踏入传说之境的话。

那么陆大先生的 『加入书签,方便阅读』
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