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正文 第37章 变故(第1页/共3页)

“无为而治,什么是无为,什么叫有为?”张北辰说道,“我认为,有为和无为是相对而论!”

“樵夫砍柴,有为与斧,无为于木;船夫摆渡,有为与桨,无为于水。他们既是有为,也是无为,但他们都达到了自己的目标,那就是砍柴和摆渡。”

“治国也是一样的道理。君主治国,有为与臣,无为于民!就是说,君主只需要管理好臣子,而不需要事无巨细的去管理百姓!这样依旧可以达到治国的效果。”

“凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。百姓无法做到趋利避害,做出最有利的选择。所以国家没有法律,行事没有章程,天下便会混乱不堪!”

“无论是秦国还是各国的律法,以及我的《垦草令》,都是为了让民众各任其能,竭其力,以得所欲,这是道之所符,合乎自然!”

“有了严明的律法,农民就能安心的种地;工人就能规范的制造;商人就能来往;军人就能作战,一切井然有序。”

“所以,无为而治,应当是君无为而臣有为!我等作为臣子,就应该规范律法,为君上分忧!君上只需要任用好臣子,便是大治!这才是真正的无为而治!”

张北辰的观点,一部分来自于平行时空道家圣人庄子,而另一部分则是来自法家圣人韩非子的观点。

当他说完,天空中似乎传来一缕缕道音,天地之力降落在大殿中,进入玄鸟体内。玄鸟身上似乎也有道音缠绕,它长鸣一声,降下一道精纯的灵力进入张北辰体内。

看到这一幕,所有朝臣和士子都傻眼了。

“道音传响,玄鸟鸣空,国运加持,灵力淬体!”

“这……这张北辰比道家弟子,还要明悟道理!”

“这道音从天阙传来,听到之后似乎身心都得到洗礼!太可怕了。张北辰如果修行道家,必然也能成为一名大修士!”

“君无为而臣有为?君无为是无为于民,有为于臣!这……这才是无为而治的意思?”冯仪听到他的话,心神震撼,“难道,我之前都理解错了?”

“我误入歧途了?”冯仪想到这里,突然面色扭曲,口吐白沫。

“他走火入魔了!”景平见状,说道。

“冯仪被辩倒了,是真倒了!”士子们见状,看向张北辰的眼神都带上了几分尊敬和害怕。

“冯仪被破法,要是自己不能走出来,说不定今生都无法再近一步!”

“他敢辩法,就要做好失败的准备!”

“这冯仪真是个 『加入书签,方便阅读』
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