而张氏则是在自己房里头，一遍又一遍的数铜钱，最后咧着嘴把铜钱用打了补丁的旧衣服包好，然后压在箱子底下。
想着这些都是自家儿子的功劳，于是还把多出来的三文钱赏给了李凌峰，让他买零嘴吃。
李凌峰无奈的摇摇头，自己留了一文，把另外两文给了李思玉。
“阿姐，伸手。”
李思玉乖乖把手摊开，两枚铜钱赫然出现在手心里，她有些惊讶的抬头，却正好看见李凌峰对她悄悄的眨了眨眼。
李思玉眼眶一热，眼睛有点像小白兔，红红的。
她之前虽然绣了些绣品，但因为没有好的布料，再加上绣工也还不到火候，一副绣品绣两三天也只能卖个十文钱，好点的十二文。但是那些钱最后都交给了张氏，按道理来说，这两文钱才是真正意义上属于她的钱，她心里自然触动。
这是弟弟赚的，娘给了三文给弟弟零花，但弟弟却给了自己两文……
时间飞逝。
一转眼，家喻户晓的农历八月十五中秋节就随着桂花香一起到了。
今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
李凌峰在现代的时候，曾在诗词典籍上读到李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》当时读这两句诗还没有多少感慨，如今切身体会，也不免有些唏嘘。
中秋节，又称拜月节。
每年农历八月十五，村里家家户户都会祭月、赏月、吃月饼和饮桂酒。
如果是在城里，还会有赏花灯，逛庙会，猜灯谜等娱乐项目。除此以外，不少文人才子，骚人墨客更是会参加每个地方的“中秋夜宴”，聚在一起赏月饮酒，吟诗作赋，美哉妙哉！
大夏朝的中秋习俗和我国明清时期相似，赏月活动对于瓜果有“其祭果饼必圆”的要求，而且各家各户祭月都要设“月光位”，在月出的方向“向月供而拜”。
陆启泓的《北京岁华记》中就有载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”在《帝京景物略》中也有言：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。
与今人过中秋不同，古人对中秋节是很重视的。
所以一大早，当李凌峰还在梦中，张氏就和几个妯娌忙前忙后了，除了准备祭月的月饼瓜果，还要准备晚上的团圆饭，以及香火纸钱，以便于祭拜先祖等等。
吃过早饭，李凌峰就用自己的小背篓背着镰刀，赶着几只鸭子出门了。几个叔伯家的堂兄也放牛的放牛，砍材的砍材。李凌峰因为年纪小，只有让他放放鸭子，打打猪草，采点米汤菜喂兔子啥的。
乡村生活就是这么朴实无华。
等李凌峰回家的时候，家里欢
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