话,十文钱就能印出一本。
把那些成本都算上,并且多印一些均摊下来,五十文大概也还算有的赚。
不过哀家并不打算售卖这些书,哀家准备在全国各地建设学堂,然后在学堂里面免费发放这些书籍,授课教学。
你们手里拿那些。
就是哀家准备好的全套教科书。
许昌,我想让你做的事很简单,就是专门负责此事,负责统筹兼顾全国范围内教学任务,并在各地建设学堂。”
儒家跳的再厉害又如何,白圣准备直接来个釜底抽薪,将黄老学说在底层彻底铺开,跳过学阀世家阶段,开始教育普及,虽然以现在的条件来讲,很难做到彻底扫盲和义务教育,但是大量增加知识分子以及可用人才还是没啥问题的,当这些从小受黄老学说熏陶的人进入社会,自然能给黄老学说带来活力。
同时也是抗衡儒学的有生力量。
任何学说都需要传播才能够获得传承者,以及扩大自身的影响力,相比较于如今多只在私学内部流传,基本并不公开授课的黄老学说,儒学在这方面确实更具开放性,或者说世人更容易接触到儒家的学说,学的人多了,才能够彼此发生思想碰撞,并不断的更新迭代。
从而更具活力,冲劲以及影响力。
这一点就连白圣也不得不承认,黄老学说确实存在一定滞后性,同时也相对保守,多年来就没什么变化,而儒学却在被打压的情况下不断迸发新思潮。
所以为了完成原身遗愿,也就是打压儒生,保障黄老学说的地位不动摇。
白圣必须给黄老学说注入新活力。
不然即便有她支持,等她一死,黄老学说依旧会逐渐衰败,甚至于从一个学术派系,转变成为类似于宗教信仰一般的存在,完全丧失了其治国的特性。
这时候,许昌内心无疑是欣喜不已的,都不用过多深思,他就相当清楚这件事要是能做成,会给他带来多么大的声望,妥妥的名留青史,甚至于未来成为黄老学说的半圣,都有极大的希望。
毕竟一个将黄老学说彻底推向顶峰的人,死后得个半圣荣誉,绝不过分。
在将自己内心的欣喜之情勉强压抑下来之后,许昌便迫不及待的翻看起白圣刚刚所说的那一套教科书,没有看的太仔细,只是粗略翻看一下大概有哪些内容,涉及到哪些先贤的著作和注释。
然后他便大概明白了白圣的意思:
“娘娘,您是不是也觉得如今的黄老学说,有一部分已经不适应现今时代了,所以才会在教科书当中又掺杂了些其他百家学
『加入书签,方便阅读』
-->> 本章未完,点击下一页继续阅读(第2页/共3页)