人的老公，赐予其爵位和领地这样可以让自己的私生子以别人孩子的名义继承国王赐予的爵位和财产，很多国王的情人其实身份并不卑微，因此只要情人家绝嗣，就可以让国王的私生子反过来继承情人家的财产。
私生子不能继承亲生父亲的财产是明确的，能否继承亲生母亲家的财产则是模糊地带。
高文和莫德雷德的母亲，恰好都是亚瑟王的姐妹，双方都是以母亲的名义来继承王位的。
“你放心，莫德雷德哪怕可以继承母亲家的财产，却也绝对无法继承王位的，高文，卡美洛教会，以及我愿意对你给予最大的支持。”
阿诺德大主教微笑着说道，那稳操胜券的表情，明显是知道了什么至关重要的情报，莫德雷德绝对无法继承王位的证据。
“高文，我也有一个条件，我希望你在继位以后，能够对教会报以无上的尊重，第一点就是明确卡美洛大主教是整个不列颠，在伦敦坎特伯雷大主教和约克大主教之上的首席主教。国王的加冕仪式，必须由我们来主持。”
“教父，教会对我恩重如山，倘若我能继位必不会辜负上帝之期许，只是我不知道，教会能够给我什么样的支持。”
高文提出自己的条件，想要换取自己的承诺，至少卡美洛教会也要证明他能够帮自己的用场吧。
政治就是这么现实，没用你就给我滚一边去。
就算有用也可以翻脸无情，前脚在伦敦教会支持下拔出石中剑的亚瑟王，没过多久就搬到卡美洛，另立卡美洛教会和伦敦教会打擂台。
约克主教区是苏格兰的总教区，日后卡美洛教会势大，还可以借约克大主教的力量打压卡美洛和伦敦的教会。
这都是效仿亚瑟王的政治手腕罢了。
“你在丹麦拒绝杀害婴儿，怒斥维京长老，放弃王位，被异教神明诅咒，也要捍卫你母亲作为基督徒名誉的这一系列的故事稍微润色一下，完全可以作为人所共知的圣迹录入《圣迹录事》。
例如适当的环境描写，例如奥丁的风雨雷电的咆哮，都无法阻止上帝的荣光，你的选择带来了小天使的歌唱。
当然你虽然是故事主角，但是故事重点描绘的是你的母亲，那位尊贵的夫人。
伟大的儿子，虔诚的信仰，离不开一个同样虔诚并且伟大的母亲，尤其是这位母亲的身份是一位王后。
嫁到北欧王国，还一心教化这些维京人信仰上帝，并让自己的儿子在上帝和异教神灵奥丁中作出选择，虽然失去了自己的王位，并还受到了奥丁的诅咒，但是我向你保证。
你选择天使的指引，前往卡美洛接受洗礼，毫无疑问是正确的。
罗马教会现在正在编纂《圣徒传》要将这些圣人事迹作为引导后人信仰的典范，就凭你的这个故事足以将你的母亲的事迹列入其中，同时还可以效仿凯尔特的异教神灵布里吉特，成为我们圣人的事迹，我们卡美洛教会将会尊崇你的母亲为圣徒。
待你母亲百年以后，作为国王的你，完全可以追封你的母亲为国家的守护圣人。”
阿诺德大主教绘声绘色地说道，在他语言的描述下，一切都是情景都好像是真实发生的，并出现在高文的面前。
等等，等等，等等……
“我受到了天使的指引！哪位天使。”高文脑袋上出现了问号。
什么时候的事，我怎么不知道，我接受了天使的指引前往卡美洛。
难道我不是因为在北欧待不下去，走投无路了，恰好自己的舅舅亚瑟王写信邀请自己和母亲前往卡美洛居住，自己才来到卡美洛的。
“你觉得是哪位天使，就是哪位天使！加百列如何？”阿诺德主教说道，随后看向高文露出迷惘的神情补充道，“既然不是加百列，那即是拉斐尔了，怎么，拉斐尔也不是吗？
好吧，看来一定是大天使长米迦勒了，高文你是受到了大天使长米迦勒的指引，皈依基督，并在未来注定要加冕为王的。”
高文整个人都是懵的，这个剧本似乎似曾相识，那位法兰西的救国圣女贞德小姐，就是拿的这一套大天使长米迦勒指引的剧本。
至于给自己的母亲封圣，高文只能说卡美洛教会确实会玩。
中世纪早期，各个地方的教会自主权都非常大，面对异教徒横行的教区，自主传教的权力压根就不用罗马教会干涉。
一百年前的爱尔兰的传奇传教士帕特里克，就在传教时施展过神迹，还试图让费奥纳勇士团战士们信仰新教，做出成为天使的承诺，只不过遭到了这些信仰旧神的战士们拒绝。
很多愿意归顺的旧教神明，例如凯尔特的布里吉特女神就变成了布里吉特圣人，希腊神话中的胜利女神变成了胜利天使。
封圣是罗马教会圣人崇拜的一种，在早期是指最初的殉教者，是信仰耶稣的殉道者，信徒们相信这些圣人们上了天堂之后会庇护他们这些人间的信徒，所以圣人通常可以施展圣迹，等同于天使。
封圣以后，圣人大多会成为一个国家，一个地区，一个行业，一个职业的守护神，例如爱尔兰有一位圣布伦丹的圣徒就是水手的守护神，他们是民众在当
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)