最勇敢的人。
于是他们便彼此割自己身上的肉，来下酒，为的就是证明自己的勇敢，伱一刀，我一刀，最后两个人都死了。
勇敢固然是骑士的美德，但用这种割肉相啖的方式来表示自己很勇敢，是愚蠢的，是无谋之勇，不怯懦反而是愚蠢的，这两位勇士的“勇”用错了地方，只是一种虚荣的表现，是想要胜过他人的傲慢。”
高文当着在场所有人的面前批评绿衣骑士的愚蠢，这无疑道出了很多圆桌骑士的心声。
这是他们心想却不敢说的话。
和不死身的怪物来玩互相砍头游戏，谁答应了谁是白痴，只是在骑士精神的要求下，他们不得不被对方道德绑架。
勇敢是骑士必备的美德，尤其是绿衣骑士将这份勇敢和王的荣耀和圆桌骑士联系在一起。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
骑士们并不畏惧死亡，只是为这种愚蠢的游戏而死，则难免让人嗤笑。
当愚蠢的游戏和亚瑟王的生命，亚瑟王朝的尊严联系在一起，却无疑如泰山一般沉重。
“何必说这么多，如果你们害怕了，那么我就直接离开这里，你们既然不欢迎我，不接受我的友谊游戏，那么我就将你们不敢接受挑战的事迹到处传播，尤其是你，高文王子，你是个不敢接受挑战的懦夫，你的事迹将会永远为后人传诵。”
绿衣骑士并没有受到高文嘴炮攻击的任何影响，这个世界上并不是依靠说理正确，就可以让所有人心悦诚服的世界。
在这个处于动荡不安、饥荒、瘟疫蔓延、人们朝不保夕，混乱的黑暗中世纪，世人们心目中理想的国王，并非是柏拉图《理想国》中的贤人哲学家国王，而是面对恺撒进攻的威胁仍不屈不挠的凯斯维拉努斯、与皮克特人和匈人作战的科南努斯。
不断进行对外战争的亚瑟王，不得不以骑士团治国，对外战争而长期不问国事，最终导致了亚瑟王朝的武功远远高于文治。
这位国王亚瑟就如同后世的那位英格兰国王狮心王理查。
一生中只在英格兰本土待过半年，其余的岁月不是在打仗，就是在打仗的路上，可却是人们最喜欢的国王。
战争的胜利是高于其他世俗事务的，只有战争才能保护民众，这就是这个时代的现实，也是当时人们心目中理想的王。
在面临这个困境，却要求勇敢的骑士精神无疑很愚蠢，然而正是这个愚蠢的骑士精神，让骑士们保卫民众，守护这个国家。
这就是《高文爵士与绿衣骑士》这类诗歌的童话世界，讴歌属于理想的骑士精神世界。
错的人从一开始，并不是绿衣骑士，而是高文。
因为这个世界对于骑士的道德要求是近乎苛刻的，完美的男主角，太阳骑士、少女骑士的高文，必须向耶稣靠齐。
所以他以现实主义角度批评绿骑士，则多少缺乏说服力。
高文抬起头，仰望着绿衣骑士说道，“我的看法是不变的，你的游戏很愚蠢，你砍头后不会死，而人类不一样，因此你这个愚蠢的游戏本质上就是刁难。
你要见证我们的勇气代价却不同，你不会死，而骑士知道自己必死，游戏从一开始就不公平。
正是因为你的游戏愚蠢，所以根本就不适合高贵的亚瑟王以及这些在战场上无与伦比的骑士们。
他们生命的终点应该是在战场或者床榻，而不是这个游戏。
我不是圆桌骑士，并不具备他们的力量，也不具备他们所拥有的智慧，更没有勇气，我的生命毫无价值，我是最软弱无能之人，只有我这样的人才能毫无顾忌接受你的挑战。”
高文平静地说着，话语中对于绿衣骑士充满了嘲讽。
亚瑟王震惊地看着高文，他已经因为吃惊而说不上话，在片刻后，才握着高文的手说道，“高文，你明白这个挑战吗？考虑清楚。”
“我想我明白。我受人赞赏，因为你而得到世人的尊重，并因此得到荣耀，所以这是我必须站出来维护你的原因。我荒度时光，无所事事，可因为我的舅舅是亚瑟王，所以所有人都要尊重我，其实我除了流淌和你同一种血脉外，我一无是处，所以我不能见到有人伤害你。”
高文一脸洒脱地说道，他已经决定要接受自己的命运，无疑这个决定很突然，可是亚瑟毕竟是自己的舅舅，他不能将自己的责任抛给他，在故事中绿衣骑士本来就是自己的对手。
高文作为纨绔子弟，即便是卡美洛所有人都知道，他是虚假的“骑士”，凭借着亚瑟王的名声，他依然受到尊重。
“高文，别这样说，别这样贬低你自己。你并不是圆桌骑士，甚至还不是骑士，你可以拒绝这个游戏。”
亚瑟王露出吃惊的表情，他没有想到自己的外甥高文竟然会这样想，这无疑让他感到难过，他一点也不了解自己的这个外甥。
“不，这一次不是高文为亚瑟王效忠，而是高文为亚瑟战斗，外甥要保护舅舅。我要守护自己的家人。”
高文放下这番话后，就来到绿衣骑士的面前，“我不想用你的斧头，诸位高贵圆桌骑士，请问你们谁能将您的佩剑借我一用。”
高文向着在场的圆桌骑士说道，已经丢掉斧头的他没办法再捡起来用，他只是说着漂亮话罢了。
尽管表现出英勇无畏，对于绿衣骑士横加指责，实际上他扔掉斧头的原因，不是因为游戏的愚蠢，而是他的恐惧和害怕，他之前生出退缩念头了。
圆桌骑士们看着这一切，没有谁有所行动，大家只是看着这一切，没有谁将自己的剑借给高文。
此时此刻，竟然没有任何人愿意帮助他。
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