“因为......”顾招娣面色依旧严肃。

正当另外三人和叶舫妤好奇，顾招娣会说出什么惊天动地的言论之时。

却听她只是悠悠叹了口气，回答道：“华明建筑职业技术学院的团队，会用苏派建筑作品参加入围赛，我觉得我们应该避其锋芒。”

“哈？华明建筑的团队？”唐果果瞬间惊讶地张大嘴巴，想到自己昨天认识的程波就是华明建筑职业技术学院的学生，而且他们也会参加古建大赛，便抢先开口，“你说的，该不会是......”

“对，就是程波。”顾招娣回答得干很脆，“昨天在天阳美术学院等何楹的时候，他们五个人一直在讨论苏州园林的布局、理水、叠山、建筑和花木，而且还在作品的选择问题上，吵得不可开交。”

看着唐果果满脸写着“我怎么不知道”的表情，顾招娣有些无奈：“他们吵成那样，你该不会一个字都没听懂吧？”

“难怪他们一开始说留园和沧浪亭的时候，我都插不上嘴。一说到拥翠山庄，那几个女生就不理程波了，程波这才回头跟我聊苏派建筑。原来他们，是在讨论复原哪个园子啊？”唐果果后知后觉，接着又不好意思地挠了挠额角，“既然他们对苏式园林这么了解，那复原苏派建筑肯定更在行！我们还是别选苏派建筑了......”

听完唐果果的话，楼心月瞬间泄了气。

毕竟，中国古建筑六大派系，京、徽、苏、晋、闽、川，她只了解徽派和苏派，而这两个提议都被现实打败，她自然也没什么话好说。

而另外四人，接下来又就闽派建筑和川派建筑参赛的可能性，展开了讨论。

流行于闽南地区、将生土夯筑技术发挥到极致的永定客家土楼，其历史悠久可追溯至宋元时期，而且其特色鲜明又是闽派建筑的代表。本应是呼声最高的作品，可却因为单体建筑规模过于宏大、获得资料太过困难等原因，而被放弃。

到了讨论盛行于四川、云南、贵州等地区的川派建筑时，大家仍然各抒己见。虽然被誉为“巴楚文化活化石”的川西吊脚楼，以其独特的半干阑式建筑特色，将傣族竹楼和侗族鼓楼比了下去，可复原此类风格的建筑仍旧无法发挥出何楹和顾招娣的优势，自然也没有被大家选择。

可让其他人连同叶舫妤都感到意外的是，在举手表决是否用晋派建筑参赛时，起初提议用京派官式建筑参赛的何楹，竟然第一个同意。

“若说古建筑的六大派系，除了京派，我最喜欢的就是恢弘大气的晋派。”

她并没有选择“窑洞建筑”这种，极受地形限制的西北地区特色建筑来阐述，而是认为山西“城市建筑”这类狭义上的晋派建筑，更具有考察和复原价值：

“山西地处黄河流域，是中华文明的发祥地之一，那里所遗存的古建筑，时代悠久、品类众多、形制多样，所占数量更是居于全国之首。我觉得，从中找出一座历史悠久并且极具地方特色的古建筑来复原，也是很好的选择。”

这样的提议，同样被顾招娣肯定。

“确实是这样。”何楹话音刚落，她便用更精准的数据加以佐证，“根据第三次全国文物普查统计，全国古建筑总量有263885处，这其中遗存于山西的古建筑就有28640处，占到全国总量的10.85%。而且山西古建筑的年代跨度从北朝到明清，几乎没有断代。就木结构而言，这些古建筑的结构，不但涵盖了宋代崇宁二年李诫所编纂的《营造法式》中，全部的结构类型，甚至还超出了书中的图例测样。”

不光如此，在唐果果和楼心月惊呼之后，她还将自己熟知的山西古建筑，在脑海中根据不同的特点加以分类：

“而且，山西的古建筑还具有非常明显的区域性文化特征。无论是宗教性建筑、民居建筑，还是彩塑壁画，都有非常多的实物可以参考，总能选出一个能让我们每个人发挥长处的作品。”

这一番话有理有据，具有相当强的说服力。

楼心月和唐果果瞬间就推翻了自己之前的想法。

就连初明辰也毫不吝惜地拍起顾招娣的马屁：

“都说地下文物看陕西，地上文物看山西。想不到你不但对陕西地底下的文物感兴趣，就连山 『加入书签，方便阅读』
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