，不过，一样是禁止破城后屠城。
而随着俸禄这个概念的出现，刘泰还在军队中开通相应的兑换渠道，以及唐代的逐渐形成的士卒财物寄存制度。
简单的说，就是统一建立一个让士卒能够存放个人财物的保险箱，每个人在封印火泥上按手印，签押身份，用刘泰的信誉作为担保。
然后就是如果有贵重物品，那就弄类似虎符一样的东西作为信物，拆开来两份各自拿一份保管。
如果是普通士卒的盐票，保存好后，用木片竹片写上大致物品，然后沿着字迹对半裁断。
总而言之，也就是弄一个双方都满意的保险而已，让他们领到盐票后有个存放地点。
当然，对刘泰来说，伱们这些盐票拿在手上多危险啊，身为军人怎么能不好好享受呢！
凡是靠近城市的军营全部都会建立个杂货铺，反正城里面有的东西只要将士们需要，杂货铺里就能弄过来。
而且刘泰还会想办法加大生产，给士卒们打折优惠。
甚至等到以后，刘泰说不定会先给军队弄上物流体系，来顺便给将士们携带一下物资。
反正对刘泰来说生产产品不是问题，真正的问题是要让盐票在这社会流通起来。
因为只有盐票流动起来，这才能逐渐成为一般等价物，否则只是单纯换盐的话是没意义的，这么多食盐全部换出来，自己难道打算吃上一百年吗！
而有了这种士卒财物寄存制度，甚至刘泰还许诺如果他们牺牲，这些财物全部都会送到他们家人手上，有了这样的承诺后，士卒们的干劲就变得更加充足了。
然后便比较特殊的军史与医者，这两者的规模合起来也有四千多人，不过对比起只要会讲《汉书》就能成为军史，想要成为医者那就缓慢多了。
接下来，刘泰想要建设骑兵这一种专业的兵种。
但青州本身并不是养马大州，若想组建个规模到达五千人的骑兵军队，甚至给他们每人备用两匹马，至少现在的刘泰还做不到。
努力凑了凑也就只是给自己的亲卫弄了两千匹，给赵安弄了两千匹，至于更多的，那就真的是没有了。
而随着正规军队编制确立，后续的预备役，也就是府兵制与均田制结合起来的府兵们了。
这些府兵定位就跟当初的郡兵们一样，唯一所有不同的是，府兵需要承担日常的巡逻与训练任务，甚至如果城池受到攻略，还需要进行协助防御。
府兵不需要有正式士兵那样的高强度训练，同时他家里的田产也能保障他们的生活，从而尽可能的下降府兵们的招募成本。
正因为工资给得少了，对精神嘉奖才不能少，就好像那些跟歹徒搏命的警察，若真为了几千工资做警察，那绝对都会成为美国警察。
遇到歹徒别管这会对社会造成什么影响，都先把自己的命保住在说。
甚至看到谁谁谁准备自杀，先上去一刀捅死对方，以阻止对方自杀，一切按照绩效说话。
你别说对方死没死，就说有没有阻止他自杀就好了。
正因为这些郡兵一定程度的承担了维护治安的功能，他们会直接跟着老百姓打交道，所以精神引导，比直接的金钱奖励更重要。
说到底，就算是再严苛得律法，到底执行得是人。
而负责府兵训练的人则是于药，他并没有成为刘泰麾下统帅正规军的将领，而是逐渐成为了从府兵中挑选正规军，以及负责训练正规军的总教头吧。
简单的说，各地府兵每年都需要自带干粮的来临淄一趟，进行一次大规模的军事演练。
在这军事演练中，会挑选出一部分精锐补充到正规士卒中，同时一些年限已到的正规军士卒也会退伍，从而完成整个军队的新陈代谢。
而在郡兵之下的，则是徭役与农民工，刘泰会主动进行一些大工程，以保证这些人生存的同时，来加强自己所在境内的基础设施。
同时因为日常锻炼的组织性，让他们在战时能成为去运输物
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