bsp; 我决定和萨贝利亚谈谈，起码将解构法阵布置出来。

他说三天后来找我。

…

949年1月

距离上次又过去了33天。

解构法阵基本搭建完成，我希望能更完善一些再站进去。

我记得站在大公身后那个战士说过，我的愤怒很驳杂。

像是加了诸多颜料的涮笔水，最终会呈现出浑浊的黑色。

这种漆黑的愤怒会给我意想不到的力量，但代价就是将我推向冥界。

会使我成为一名巫妖。

…

949年2月

（注：也许是3月？）

距离上次写日记过去了45天。

我根据萨贝利亚的需求写出了第一版实验计划。

我需要大量的素材，他带来了。

这些精灵身形枯瘦、浑身带伤，基本都是逃亡犯。

他从哪儿弄来这么多囚犯？他难道去水银森林劫狱了吗？

而且大公不是警告过他们了吗？不许踏入猎场一步，人是怎么带进来的？

…

94天后。

以90天为一个周期，第一轮实验结果出来了。

融合体全部死亡。

但我找到了方向……

人的灵俑如此难以制作，为什么不试试野兽？

…

205天后。

第三轮实验成功了。

四名精灵可以变身成为山地鹰，形体没有崩解。

萨贝利亚说他们在战场上发挥了奇效。

等等……战场？

什么战场？

哪里开战了？

（注：我那时就该意识到的，这群长耳朵的猴子在争夺属于领主的猎场。）

…

大约200天后。

第五轮实验虽然失败了，但比起上一次的“勉强成功”，这次的结论更令人欣喜。

我已经可以确认，牧树人的梦境学派与通灵法术存在大量相似之处。

果然，任何涉及灵魂的法术最终都只有两个归宿。

一个是暗影界，一个是冥界。

精灵的守护者是通灵师。

黄金之民的贤者是通灵师。

矮人的石语者也是通灵师。

卢库人的圣墓里安眠的所谓‘英魂’和亡灵有什么区别？

无非是包装罢了。

…

第十轮实验结束。

萨贝利亚带来了一个好消息和一个坏消息。

坏消息是变形者被视为邪恶，遭到了水银森林高层的驱逐。

不过他已经找到了解决的方法。

他保证这一天才的构想会被写入牧树人的典籍，成为支柱学派之一。

这种人就不应该信仰什么自然、什么生命、什么自由的风。

他就应该是冥王的追随者。

至于好消息……

他洋洋得意地告诉我战 『加入书签，方便阅读』
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