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如果不能用自己的社会科学进行实践，那就难以证明和儒学的优劣。
不过许良也不会就此被驳倒，即便劣势，也不会认输：“先生谬误了，何故一定觉得小生主张舍弃儒学？”
许良心道这老头一心要把我塑造成儒家的敌人，自己怎么能遂了他的愿。
他不慌不忙的回答：“小生之主张，向来是思想之进步创新，而非是反对儒学舍弃儒学，如果儒学能创新进步，小生一样为之欢欣鼓舞。”
这个事情必须得说清楚，学术问题不能变成立场问题，他可不想站在天下儒生的对立面。
章宰眼神冷厉，心知许良狡猾不上当，就不再纠结这个，而是继续质疑。
“尔所谓再复百家说，无论是何种学说，都是未有实用的新学，如何能与儒学相较，既然无法相较，又何须再复诸子事？儒学当足用矣！”
“先生此言小生不敢苟同！”
许良腿一动，差点站起来，但是一看到章宰就还是老实坐着了：“敢问先生，当今社会之核心矛盾是何？”
章宰皱了皱眉：“何为核心矛盾？”
许良顿了顿，随后换种说法：“自秦大一统，至后来汉唐宋元，及今日皇明，天下大势从来分分合合，往往不过两三百年，就有一次王朝更替，此可谓之王朝周期律，敢问先生，是如何原因决定了王朝周期律的出现？”
这個问题一出来，章宰就默默思索起来。
总结历史教训和规律，这本身就是儒生所擅长的东西，只是许良这问题实在太宽泛了，一时让他有些不知从何下手。
这时候，台上台下的人也都跟着思考起来。
什么决定王朝更替，这问题问一千个人，能有一千种答案，可以说的原因太多了，但是仔细回想却总觉得还不太够。
就如同之前许良提出的气候与王朝兴衰的强相关，这一点大家现在都认同，但你能说气候起了决定性因素吗，恐怕也不尽然，至少他们本能觉得不是如此。
其他的例如什么外族入侵，吏治崩坏啊这些原因，可以列出个一大堆来。
就在大家思考的时候，章宰终于给出了自己的答案，也是身为儒家能给出的最标准的答案。
“君主系天下兴亡，国将亡，必因君主失德也，君主失德，是以吏治崩坏，是以气候异常，是以国力衰弱难御外敌。
反之，国将兴必君主有德也，亦如今日吏治清明，风调雨顺，外战屡胜，当如此也！”
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