bsp; 蓝紫色的诡异晶体代替石块和木头,成为了构成这座营寨的基础。
那些个晶体表面则篆刻或涂抹着各种扭曲而又神秘的符号和图案。
还有无数身上长着扭曲之物的畸变体邪徒和邪魔,它们充当着扭曲大营内的士兵的角色。
不仅仅如此,在大营的正中央,却耸立着一座巨大的眼瞳状祭坛,坛分九面,上有九桩,每桩皆燃青蓝色魔火,上缚一人,视之若人烛焉。
而这些人烛,正是陈珅要救的人。
其中八人却是苏轼门下弟子,分别为秦观、晁补之、黄庭坚、张耒、陈师道、李廌(与前面几人并称苏门六学士)、廖正一、董荣(此二人与李格非并称苏门后四学士)。
最后一个却不是苏门子弟,而是一个浑身描绘了无数亵渎魔纹和羽纹刺青的女人。
陈珅远远望去,只觉得这女人莫名的有些熟悉。
陈珅的脑子要比前世好使的多,他几乎在下一秒就猜出了这个被魔火点燃的非主流“魔女”的身份——滕州邪魔苏小妹,或者更应该称之为苏八娘。
她本是名门闺秀,因婚姻不幸,含怨病故,终而堕落,成为了邪神的爪牙和仆从。
苏八娘在堕落邪徒中的地位极高,甚至她已经蜕变到了真正的邪魔的程度。
这样的存在本不应该像秦观等人一样,被钉在祭坛上任由魔火烧灼,献祭。
偏偏苏八娘就被这般处置了,很显然这里面有问题。
有问题就要解决,而陈珅解决的问题很简单,那就是直接问当事人。
陈珅偷偷寻得一个扭曲的邪徒,将其无声无息的扼杀,然后剥了它的污秽之衣披在身上。
顺便说一句,邪徒与邪魔的区别,就在于双方的衣着上面。
在这里只有邪徒会穿衣服,虽然那衣物被各种亵渎之物所侵染;但它依然代表着邪徒的最后一点被扭曲的人性。
而真正的邪魔,从常规意义上来讲是赤——裸的,它们基本上都不会穿戴任何衣物,或所有的皮肤被扭曲的魔纹刺青所覆盖,或直接长出扭曲的羽毛、鳞片、角质赘生物、毛发等等。
当陈珅披上邪徒的污秽之衣后,他并不会被彻底伪装成一个邪徒,甚至聪明的邪魔很轻松的就能发现他是个混迹进魔窟来的伪装者。
不过邪魔们乐于见到这种存在的出现。
一个自不量力的“小耗子”!
无知且狂妄的镇魔人!
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