想起自己日前谎报自己的家乡就在阿尔盖草原的寄籍部中，于是含糊道：
“也行吧肯定是比柯达鲁部暖和得多，最起码不像那边儿的人那般野蛮无礼。”
话毕，谢昭突然看到了什么，她眼神微凝，上前借故观察往生台上的尸首。
那些骸骨看起来，正是最近一年内寄籍部死去牧民遗留下来的。
其实很好辨认，因为尸体风化的状态类似、且差不多是同一时间的那几十具遗体，便都摆在一起了。
谢昭正想用什么借口才能正大光明的去看看这些遗体，便目瞪口呆的看到这样一幕。
一身清冷气度不凡的卓南，从容不迫的走到那一列尸身前，随手一挥逼退一只鹰鸠，然后半蹲下身，静默的看着遗体上的伤口。
怎么个意思？
在北朝邯庸祭拜人，现在流行这么个流程了吗？
《北朝邯庸志》里也不是这么说的啊
谢昭被卓南的举动搞得一愣。
只见卓南带上一副羊皮手套，毫无避讳的拨开地上尸体的伤口，然后淡淡道：“粗略看起来伤口处略深、呈现尖锥状，是马枪。”
谢昭一顿，一般人勘测伤口会得到这个结论，她也有并不意外。
她只是不动声色的蹲下身来，凑在卓南旁边去，探头也跟着看了过去。
想了想，谢昭觑着眼试探道：
“如果说啊，在下是说如果啊——若是有人用刀剖开逝者的伤口，这在北朝邯庸，是不是一件非常不道德的事？”
卓南微顿。
他皱着眉缓缓看向她，嘴角似笑非笑的勾起，眼底闪过一抹警觉。
“阿昭姑娘不也是北朝邯庸人么，甚至你的本家还来自寄籍部。这个问题，为何还需问在下？”
“.我就随便问问。”
谢昭一顿，旋即赔笑道。
《北朝邯庸志》上可没有写这种东西，但是南朝天宸讲究一个身体发肤受之父母不可损伤，也不晓得北朝邯庸人是怎么个规矩。
照理说他们连天葬都觉得没什么所谓，那她偷偷剖一下尸，应该也不算很罪大恶极吧？
再说此间事了，她拔腿就跑回关内了，届时即便是被卓南怀疑什么也无所谓吧？
谢昭用余光偷偷瞄着卓南，状若毫不在意的蹲下身，然后快速抽出小腿马靴上的匕首。
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