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正文 第五章 晚唐静夜思(第2页/共3页)

若渴受重视。

如果回不了现代,苏青青想着自己起码得凭着现代的学识混个良民身份,不能以贱籍活着。

大唐现在缺上税的人口,所以山人、流民有时候都是能收编就收编的——只要交的起税,更别提有文化的隐士。

在这种世道,良民都很难被朝廷当人,基本就是韭菜的命运,一个农民头上有5个人要供,贱籍更是直接被官方规定“律比畜产”了。

无论如何,不能被归为流民贱籍。

苏青青摆着一幅往事不堪回首的黯然模样,只简略地说个大概。

遇到不好回答的细节,就沉默。

张氏婆媳并不怀疑苏青青的说辞,从她的着装与谈吐来看,她说的还是比较有说服力的,何况饭前她还刚刚教他们家娃一段《三字经》,这些都是做不了假的。

因为苏青青“刚下山”无处可去,当夜自然就被热情挽留,住在田家了。

田家的五间石头屋,一间是张氏婆婆的卧室,一间是张氏和稚子共同的卧室(两张床),剩下三间分别是柴房、书房和正堂。

苏青青不愿意和张氏挤一张床,所以今夜她睡的是临时在书房铺的简陋地铺上。

能让她睡书房而不是柴房,也代表了田家确实对她很感激、很尊重了。

书房对于大部分的大唐人而言,就相当于宝库,轻易是不让外人进的,贵客才有这个待遇。

通过一晚上的交流,苏青青已经对这个世界以及这个家庭略有了解。

穿越前她是在现代的湘省省会潇湘,而现在脚下的土地,已经是岭南道循州归善县的小渔村了。

穿越的第一地点在哪片水域,她没有印象,但以古代的车马速度推算,距离这个小渔村怎么也不可能太远的。

也就是说,她从现代的潇湘,穿越到了晚唐的岭南道循州,这距离可真够远的。

这座归善县的小渔村,在现代对应的城市是哪里,苏青青没有什么概念。

但既然属于岭南道,那在大唐长安、洛阳这些老百姓的眼里,肯定就属于鸟不拉屎的蛮夷之地了,自古流放、贬官就爱弄到这里。

也好,离中央朝廷远一些,风波少一些。

苏青青穿梭千年,没有要去长安古城看看历史名人的执念。能好好活着,填饱肚子,才是她目前最想解决的事。

张氏的婆婆姓何,没名,人称何氏,壮年丧夫,老年丧子,也是个苦命人。

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