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正文 角色的闲言妄语一(第3页/共4页)

张之维,成为新任异人龙头的时候,会发表意见的。

………

道门的发展并不是一家独大的毫无波澜。

明代张三丰的武当,元代丘处机的全真,宋代林灵素的神霄,唐代岐晖的楼观等都曾是天下第一教派。

而追元溯始,道门的历史离不开天师道。

在遥远的时代,异人没有试探出后天修炼的时候,先天异人才是主流。

粗旷愚昧的时代,这些掌握着强大神通,不讲文明卫生的异人,手段上表现的颇为血腥暴虐。

人们选择他们,也是相比外部灾难,两权相害取其轻了。

这种先天异人,或许玩弄水火,或许操蛇驭兽,或许通神走阴。

人们便会把他们叫做,巫。

后来修炼的后天异人逐渐成为主流,因为人们为炼炁设定出了一个目标,得道成仙。

道,这个目标,太大太空。

变换成仙,这种人与山的结合。就使人有了更强的信念。

但都是自己玩自己的,不成系统的独自探索。哪怕是三三两两的传承延续,也是一家之言,未窥其貌。

家与家相对相碰,便是思想的争鸣。

在秦的统一,汉的强大的基础上。留侯张良的后代张陵,得到了‘道’。

张陵便成为了张道陵,以张良留下的阳平治都功印,创下了天师道。

这是道门教派之始,张道陵以圣贤老子为原为本,提出了太上老君传道于他。开启了道教两千余年的历史脉络。

为了构建出道教神话体系的根基,张道陵硬生生的扫灭了六天故气。

就像秦汉之交,六国会复燃一样。几百年下来,各种神鬼信仰根深蒂固,繁杂落后。

张道陵破山伐庙,将‘邪魔外道’硬生生犁了一遍。正如金光咒的那句,三界内外,唯道独尊。

但之后天师道的发展并不顺利,因当时入教奉道者须纳五斗米,故称五斗米道。同时为了传道也开启了用符水、咒法为人治病的手艺,并且在这条路上一去不复返,推陈出新。

这在朝廷眼中,就不是那么顺眼了。

相当于地方社团,收了朝廷的赋税,抢了朝廷的钱,还有洗脑传销的性质。

这是反贼啊!

五斗米道者,便为米贼。

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