军时多么的费劲，而且时间又哪足够了呢？他们还半个月就要出发，半个月学一门新方言怎么看都不很足够。

刘香主并没敷衍塞责的意思，相反还很急于融入买活军，只能是双方对事物的认识不相同所致。陆红发觉许县的城镇居民和农民不同，他们会更识，但却也更为懒惰，没农民那么多活做，但还沿用了农民们以日为最单位的时间观念，也就是说，刘老他们认为，任何一件事，哪怕约好了是上午，最终执行是在下午或晚上，但只要在一天内发生了，便不能算是耽搁。

买活军的时间单位已精确到了一刻，是从考勤上来说的，按谢六姐所说，在她以前的日，真正精确的时间单位应该是分钟才对，每日吃饭用几分钟，通勤用几分钟，锻炼几分钟，都是么来计较的。陆红以为许县，既然也发六姐给的‘电手表’，那么时间观念将会飞快地跟上，但她很快又在实践中印证了六姐的观点：移山易，移俗难，若不能让家看到遵守时间、珍惜时间的好处，时间观念便几乎永远也法改易过来。

陆红曾被六姐夸奖过‘善于思考总结’，她对此当仁不让，的确是个喜欢想事的『性』。她时常会总结自己段时间的心得体会，并立刻指导自己的工作，譬如一次入主盐贩队，陆红便参照了六姐制定新婚俗的态度——谢双瑶在制定任何一项新政策之前，总是想得很多、很坏，几乎要把最坏的结都想好，以此为前提来调整政策本身，并且从来都不忘照顾到多数人的利益，哪怕和她自己的意志其实并不完全吻合。陆红数次观察到一点，六姐对买活军的政策往往一种奈的将就感，但不论如何，她绝不追求完美，从不完全由着自己的好恶来。

而且么做的确是用的，六姐推出的政策，（即使在她自己来看是奈的妥协）许多其实都很惊世骇俗，但在她的运作和引导之下，些政策最终呈现之后，民间的反响往往不会么糟。就以新婚书为例，种新政策实际上是抬高了赘婿的地位，而且在陆红来看，将使得还坚持老婚俗的人家在择偶中处于前所未的不利，但以‘从地吸引女娘’的说法进行‘包装’——也是六姐很喜欢用的一个词——之后，哪怕是对买活军入驻反响最冷淡的私盐贩们也全然没了抗拒之心，反而了最热心的拥护。

而那些原本几乎没希望娶到老婆的活死人们呢？不消多说，那些伙定然会狂热地支持六姐的政策，并且随之支持买活军的女娘往地走动，并自发地保证她们的安全。至于她们吸引回来的女娘多可以在短时间内亲，些伙是不会去想的，‘对未来的希望时比现的利益更能让人疯狂’，也是六姐的原话，陆红越是在工作中长便觉得越道。

她在盐贩中的工作开展，便完全是秉持着样的思路，照顾到了他们的利益，给予他们来自新统治的厚待和尊严，所付出的不过是一些香菇干和对虾干，还本来就准备付的危险津贴，但得到的则是狂热的支持。陆红道些盐贩对她们偏见和抵触，她并不打算完全用武力来消除，即使她和黄翠的武力足以制服他们，但武力很难带来真正的合作，而且之后还会更多买活军的女娘加入个队伍，她们未必么强的个人武力，陆红希望能探索出一种可以复制推广的模式，她道才是六姐想要的东西。

“通过酒宴上的对话进行了间接教育，需要注意的是，原本一定的江湖地位，但没文化的青壮年，对扫盲班的反应相当冷淡，似乎是抗拒摄入识，他们也承认认字是可贵的，但认为不认字也能混的好，由是他们原本就混得不错，而且拼音和简化字离开了买活军的地盘就没么用，对他们来说便没必要学。”

“我正在通过方言学习对他们进行反教育，我请他们用拼音为我标注一些常用词的多种方言说法，因此耳 『加入书签，方便阅读』
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