/>
随着双手结印，沈邪通过修改版的秽土转生，早已经准备好了作为【秽土转生】的祭品。
一般情况下，施展【秽土转生】必须要满足三个条件——死者的肉体（遗传信息，用作和亡魂之间的联系锁定），充当死者灵魂容器的活人身体（灵魂承载之器），死者的灵魂（灵魂必须在净土，且没有被封印）。
【秽土转生】经过多人改版，最初是二代火影千手扉间的原始版本，其次便是大蛇丸针对死者控制权进行修改的版本，最后便是仙人兜对大蛇丸版本再度修改之后的完成版本，不但约束性更强，同时能够秽土转生的数量也是大大增加。
而沈邪所处的时代，自然获得的是原始版本，但也因为时最初的原始版，最适合沈邪根据自己的意愿进行改良。
而沈邪的改良又与药师兜和大蛇丸都不同，他改良的是秽土转生的第二个条件——祭品。
一般来说，为了让秽土转生承载死者的灵魂，必须以活人的身体作为目标。
不过沈邪平日里都是单独行动，他哪能随时随地找到一个活人充当祭品？
所以为了解决这个问题，沈邪几经尝试，终于开创一种不用活人作为祭品的秽土转生——秽土转生·动物版！
以动物的身体作为容器，将死者的灵魂暂时性约束于秽土之中，虽然这种容器令转生出来的死者实力甚至保留不到百分之一，但架不住沈邪通过【秽土转生】，压根不是为了死者的战斗力，而是他们脑海之中的记忆和知识。
有得必有失，沈邪能够解决祭品的问题，却无法保证秽土转生出来的死者的战斗力。
毕竟因为祭品变成了非人类的动物的缘故，而这些动物本身具备的查克拉极为有限，甚至连忍者都算不上，自然在祭品的品质上比不上忍者之流的存在。
但如果用忍兽来充当【秽土转生】的祭品，便能稍稍提升一点死者的战斗力。
随着沈邪结印完成，施展出改版的【秽土转生】，一只兔子体内塞入了一名宇智波族人的灵魂。
“什么名字！”
那只变成兔子的宇智波亡魂，正在疑惑于自己为何又活了过来，因为【秽土转生】的强制效力作用下，它不得不回答沈邪的问题。
“宇智波……建一！”
“嘁……不是它！”
“子－丑－申－寅－辰－亥，解！”
随着沈邪再度结印，刚刚由秽土组成的宇智波建一，便又一次化作秽土消失，同时属于宇智波建一的灵魂重新回归净土之中。
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)