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正文 第四章 这必须要跑路啊!(第1页/共3页)

天地良心,柳铭淇本来第一件要做的事情,就是去京城最著名的葬花楼逛一逛的。

别误会。

葬花楼并不是普通的花楼,不是那些夜晚穿得很少的漂亮小姐姐们群聚的地方。

葬花楼里有着京城第一美才女仇香姑娘。

去年刚满十五岁的时候,柳铭淇在堂兄柳铭璟的怂恿下,偷偷的去了花楼一趟。

他只是和小姐姐们吃喝了一阵,摩拳擦掌的还没有进入正题呢,裕王妃便带着大批侍卫杀到,直接把这个不孝子给抓了回去,用绳索捆着打了二十下。

现在换成了穿越来的灵魂,柳铭淇当然知道,十六岁的少年并不适合做这种损害精血的事情,好歹多锻炼几年,以后的幸福人生才会更有保障。

不然要不了四十岁就只能望着鲍鱼泪两行,曾经迎风三千尺,如今拼尽全力却还只能淋湿鞋袜,岂不是损害小爷我男子汉的威风?

他准备要去的葬花楼是一个非常高雅的地方。

传说这里的女楼主长得美如天仙不说,还精通琴棋书画,甚至还对百家学说有着深刻的研究,经常组织各家学子们来争论辩理。

忘了讲了,大康朝和中华的古代有些不同。

这个时空的文化人里面,儒家弟子只占据了一半的江山,还有四分之一的江山被法家子弟占据了,剩下的道家、墨家、农家、医家、兵家等等,又共同占据四分之一的江山。

而且这种状况不是大康朝才有的,之前千年一直如此。

开创儒家学派的那一位大能,并没有得到当时诸王的支持,而后法家连续辅佐了两个王朝,反倒是压过了他们许多。

既然有着法家死怼儒家,让儒家没有独占话语权,那么剩下的中小流派,也就得到了充分的发展,成为了儒法两家之外积极的补充。

从这一点来看,柳铭淇对这个时空还是挺满意的。

任何的垄断都不利于发展。

儒家固然是很适合中国的,但只有它一种,却对整个中华文化发展的制约。

比如法家的天子犯法与庶民同罪的契约法律精神;墨家的机械制作、发明技巧;道家的清净无为、与民休养;农家的各种农作物培育和种植;医家各种外人看起来耸人听闻的研究等等……这些原本都是老祖宗们要留给后人的宝贝。

只要我们容许他们发展,给予他们一点空间,就绝对不可能有一八四零年的屈辱出现,或者在一六四三年,甚至是一二七一年的悲剧都不会出现,在二十一世纪,仍旧是我们独领风骚的年代!

过去的不能重来,不过柳铭淇如今能见证这种百家争鸣的思想碰撞,各种事物推动的社会发展,也是生活在这个时代的幸运。

葬花楼有着这样的特质,用现代的话语说,这就是一个思想论坛,也是一个百家学说沙龙。

在这里面每天都能发生各种各样有趣的事情,而这些柳铭淇从来没有见识过的古代风貌,自然是吸引柳铭淇去的重要原因。

结果,“伤愈”的柳铭淇还没来得及去葬花楼,就被闻讯赶来的损友,也是自己的堂兄柳铭璟给拖了出去,进了一家地下赌坊。

大康朝是不禁止赌坊的,但对于官员**却是管制非常严格,一旦发现他们进入这些场合,便会立刻给予处罚,最惨的直接一撸到底,回家吃自己。

宗室子弟不属于官员,手上的钱又多,自然喜欢这种刺激的“游戏”。

可为了和那些泥腿子区分开来,他们通常去的都是相熟的勋贵子弟、宗室子弟组织的赌局。

十九岁的柳铭璟是出了名的好 『加入书签,方便阅读』
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