伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。”

“想来是商纣的统治过于残暴，而导致百姓怨望，诸侯叛离，天下人对‘天子’的合法性产生了怀疑，因此需要用礼乐来明确秩序，用宽仁来治理天下，所以周公制定了《周礼》，由此让秩序重回正轨。”

朱棣点了点头，道衍说的很有道理，就如同靖难之乱后他想编撰《永乐大典》来昭示文治之心，让天下民心安稳下来一样。

但隔壁的姜星火，却给出了明显不同的答案。

“奴隶制王朝到封建制王朝，是一个逐步演化的过程，就《周礼》所反映的社会经国济民制度来看，即具有领主封建社会的特点，明显处于封建社会的初期，也有原始社会制度的残余，以及部分奴隶制度的残余，但总地来说，是以封建所有制的制造关系为主。”

“制造关系，你可以理解为三个方面，即生产粮食的全部资料归谁所有；生产粮食与拥有粮食的人相互间处于什么地位；粮食最终归谁分配。”

“而统治者对奴隶从残暴到不残暴，王朝性质从奴隶制王朝向封建制王朝过度，这两个问题都要以此为出发点来讲。”

(本章完)

(

<a href="javascript:;" onclick="showpop('/?id=26514&cid=21426560&ajax_request=1');" class="btn-addbs">『加入书签，方便阅读』</a> 『加入书签，方便阅读』