p; 修炼了天劫法，法力更精纯了些。

等本体证了太乙道果，他的法力还会更为精纯。

周天之内有五仙，为天地神人鬼，天仙为第一等，故，天仙道果也是第一个道果。

其实严格来说，人仙也好，地仙也好，都应该和天仙是对等的。

至于天道运转下的修为划分，人仙位于地仙之下，地仙位于天仙之下，说来也和陆阳有关。

当然，天道中的修为划分并非这一种。

太乙，大罗和混元得到了广泛认可了。

至于太乙之下的金仙级，认可的生灵却并不太多。

至于金仙之下的玄仙等就更不必说了。

早在天道上线之前，洪荒就出现了很多种修为划分。

就陆阳穿越过来到如今，洪荒消失了很多修为划分，以及修炼体系，但也出现了各种千奇百怪的。

关于修为的划分其实也就称呼不同。

至于修炼体系，在天道中是一个个序列。

在感悟天道时，就能感应到数不胜数的序列。

用法力强弱来分修为，这简单直接，亦是洪荒通用。

道行的高低就比较复杂了，毕竟只可意会而不可言传。

若有大能显现道果，根性深的见之开悟，根性浅的却只能不知所云。

也就是说，‘法’和‘术’易传，‘道’却难授。

况大罗道果必是走出一条自己的路。

于是，就是听别人讲混元道果，天仙道果，乾元道果和太乙道果都简单，但大罗道果则需走出自己的‘道’。

除了分出点心神来操控两个分身，陆阳就集中心神感悟天道。

元神绑定的天道印记发挥了作用，让他感悟天道变容易了。

估计证了大罗道果的存在感悟天道都不一定能比上他现在。

随着感悟天道，太乙道果触手可及了。

越来越多的领悟出现在陆阳心中。

太乙之数，为五元六纪，五元乃甲子，丙子，戊子，庚子和壬子，每元七十二年，五元共三百六十年，一个甲子为一纪，六纪亦三百六十年。

太乙者，无上之谓，性命不可见，寄之天光，天光不可见，寄之两目。

天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影，惟元神真性，则超元会而上之。

夫元化之中，有阳光为主宰，有形者为日，在人为目，走漏神识，莫此甚

光不在身中，亦不在身外，山河大地，大日照临

种种感悟浮现心境之中。

一个乾元道果也开始了蜕变。

也不知过了多久，陆阳的心境有了升华。

太乙道果，成了！

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