sp; 相反蒽姑思想简单得难以理解，资质平平，却大器晚成，四十的时候功夫入髓，得窥雷音之真谛。

用爷爷的话说，蒽姑一身纯外家拳，放眼天下，不在惧怕任何人。

内家讲“藏”，藏于内，最终入神，谓之化劲，其最终形态是藏于神，神化为形，流于外。

外家讲“露”，猛于外，最终入髓，谓之易髓，其终极形态是入其髓，髓似于神，藏于内。

看似相反，其实最终形态是一样的。也释义了爷爷所说的两种大成：解开终极方程式归于一，或者由一推演出道法自然。

蒽姑释义了其中一条，她将简单的一加一做了十万遍甚至百万遍，最终得窥“道”之真谛。

反之，神化于形的化劲，周小渝并未真正的见识过，却可以想象，正是那晚那个莫名其妙的黑衣人那个样子。

历史上这样的大师可以说很多，董海川，郭云深，孙禄堂，孙存周等等先师，他们都是近代国术中神化于形的化劲巅峰，绝代大师。

周小渝忽然有个怪异的念头，如果孔渔不是个大忽悠的话，或许真正具备了神化于形的地步。那个家练拳话的，要不是代表一个时代，要不就是个连农贸市场的婆娘也打不过的低手。

思想处于混混沌沌之中，但是周小渝的拳却是始终在进行中，不曾停止下来，仿佛已经形成了一种自然的轨迹。 『加入书签，方便阅读』