赵煦脑中闪现出洛寒，是因为他想起洛寒离开汴京时，谈及边关以文制武的弊病。
文官不懂武事，纸上谈兵，纯粹外行指挥内行，这在边关存在极大的弊端。
和平时期还能迁就，若是战火纷飞，好多将士还会由此而无端丢掉的性命，甚至会影响战争的大局和走向。
洛寒说得很委婉。
这是赵氏的痛点，也是他们的耻辱点。
赵氏得国不正，赵匡胤以武将身份，从孤儿寡母手中夺得江山，而后赵大为保证赵氏子孙不重蹈黄袍加身的覆辙，先用杯酒释兵权，后加强皇权，巩固统治，采取以文制武的政治军事措施。
故而，洛寒略略提及在战争时期，文官不能胡乱限制武将的军事部署，尤其是那些自以为是的文官，会给朝廷填大乱。
赵煦自然明白洛寒的意思，他也明白文制武的弊端，他全力支持章惇变法，但这是祖宗之法，他丝毫不敢变。
唐末数十年间，帝王换了八姓十二君，争战无休无止，就是兵权惹的祸。
他不想不敢不应该回到老路上。
但青唐吐蕃阿章部造反，正好印证了洛寒的提醒。
纸上谈兵的熙河路经略使胡宗回胡乱指挥，导致数员大将阵亡，数千士兵血染沙场，这就是血淋淋的教训。
如果不是种朴以身犯险做诱饵，一举把阿章斩杀，还不知道阿章会把边关闹成啥样子，说不定打穿边关都有可能。
若如此，吐蕃王溪巴温肯定会有异动，熙河路将会重新陷入战乱。
祖宗之法不可变，但事是死的，人是活的，好些事可以变通。
传旨，河州知州种朴至生死于不顾，为国立下大功，特敕封为熙河路经略副使，胡宗回离任后，种朴暂代行使其一切权利······
赵煦也明白，若是直接把种朴扶正，朝臣肯定会极力反对。
因为种家在西北已有两个经略使，就是人称老种经略的种建中，小种经略的环庆路经略使种师中，二人都是以战功升职，堂堂正正，名正言顺。
若把种朴扶正，一门三经略使，均手握重兵，朝臣不放心，他也有点担心让种家在西北作大。
故而赵煦先让种朴在副职上锻炼，等看后续表现再扶正。
······
官家，大事不好，大事不好······
枢密使曾布在殿外大喊大叫，正在
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