“更不提我人族天才辈出，若是君王为五境，有人修至六境，此人必是君王眼中之钉，肉中之刺，君王必会想尽一切办法除掉这个六境。长此以往，内耗不止，如何抵御妖族入侵？”

“此六境若与君王一心，倒是可以成为一段君臣相和的佳话，若不是一心，假设六境已然天下无敌，当可指着君王之面，高呼大丈夫生当如是，彼可取而代之，君王危矣，人心一道，最是欲壑难填。”

“再者，君王传承是家天下，须知修行之难，君王可威压天下，其后人未必。要保证君王之位传承，则需保证后人也必须威压天下，如此一来必然要将修行之法视为禁忌，或可由君王一系独自掌管，学太古暴秦始皇帝焚书坑儒，但此举必将大举削弱人族实力，妖族虎视眈眈，任何有识之士都不会做出如此不智的想法。”

“圣人立十二国朝，十二国朝以巫神为尊，但十二巫神不得干扰人族发展，后仙佛二道崛起，仙庭佛国无君王，是因仙人佛陀寿岁无尽，彼此之间互相制衡，无人能够脱颖而出，而仙庭佛国是两界山仙佛斗争的延续，如此也只能是按照两界山仙佛势力划分，是以仙庭佛国势力大多以宗门，家族为主。”

“我国朝是巫神朝三千年天变时残存的巫祭与武夫所立，千百年来我读书人一脉，存的一直是上报人族，下安黎民的心，甚少有野心之辈，四十年前，儒修宗门三坟五典八索九丘，欲效仿太古人族，重立人王，此为取祸之道，为我所败。”

“十五年前，巫神朝最后一任大巫祭，欲行逆天之事，以京都百万生灵血祭不知名存在，天下人莫不义愤填膺，遂揭竿而起，将巫神朝彻底送入历史的故纸堆。”

“后国朝初立，有天宗腐儒建议推选天下人族共主，仿效太古神话尧舜禹三代之治，被我否决，若是有共主，共主无限制的权力必然导致腐化，演化下来，就成了君王的家天下，遗祸无穷。”

“经过大量的商议，确定国朝体制，以五大执政为首，仿太古三省六部设兵，工，农，礼，吏，刑六部，执政由天地人三宗，武夫，世家各出一人，六部官员及地方官员由读书人担任。一应制度，除剥夺巫祭一道外，都随巫神朝，毕竟巫神朝的制度，乃是圣人所创，基本上没有太大问题。”

“至于执政会议，顶替的是巫神朝巫祭大会的角色，不过是大事表决，不干涉具体事务，六部负责具体执行。”

“这也不过是个权宜之计罢了，国朝平稳运行十五年，也无甚大的问题，于是就这么将就着。”

夫子说完，对着李解笑道，“明白了么？”

“大概明白了，您的意思是说，君王只适合常人的世界，拥有超人力量的世界，君王制度就是一颗毒瘤，是祸乱的根源。”李解说道，“夫子，我还是有疑虑。”

“说来听听。”

“执政是天地人三宗武夫世家各出一人，执政会议若是妥协，勾连，会不会形成一股可怕的势力，在执政中诞生君王？还有这五大势力若是联手，天下岂不是无人可以抗争，这五大势力岂不是高高在上，从此脱离民间。”

“问的好，这正是要五大执政而不是单人执政的原因，要做执政，必须达到五境以上修为，才能抵御大部分的暗杀，五境之上的读书人，已经形成自己的道，旁人的道理与自己的冲突，若是辩经不过，便是道争，道争不死不休。”夫子说道，看了一眼官迷儿，继续说道，“三宗读书人，道理各不相同，世家墙头草，武夫脑筋不够，执政会议大多是草草收场。”

“那又如何制定决策？”

“三宗读书人就算是道理不同，但想要当上执政，必过问心一关，问心一关，是圣人所立，本是挑选心向人族的妖神，甄别包藏祸心之辈，如今用来遴选执政，却是恰当不过。执政之间道理虽不同，只要是对人族发展好的，我等又有什么理由反对呢？”夫子笑道。

“就没有人能绕过问心一关么？”

“绕过问心一关，我自诩不能，这天下间能绕过的，覆灭国朝如同反掌，何须 『加入书签，方便阅读』
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