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正文 第七十五章、欲者无尽(第1页/共3页)

对于叶明植的言谈,陈伯满意地点了点头,“须知诸相皆非相,若住无余却又余,言下忘言一时了,梦中说梦两重虚,空花哪得兼求果,阳炎如何更揽鱼摄动是禅禅是动,不动不禅即如如”。

这是他第一次跟陈伯交流,一句话便知其深浅。

郭福成接过话说道:“人生到处何相似,应似飞鸿踏雪泥。人过不惊,雁过无声,水过无痕,慧眼破万障,一语一春秋。佛家讲静心清欲,道家讲出淤泥而不染。有道是,洗尽人间烟火色,一窗春梦明月中,红尘百炼不过梦一场”。

三人对视一笑,温水泡茶,座谈古今,陈伯听到叶明植和郭福成谈论兵法,有些吃惊,“叶总对兵法也有研究?”

郭福成笑道:“陈大师,你有所不知,我这位小友在部队学的是战略指挥,写过几篇论文我读过很有见地”。

陈伯问道:“你认为战争的根本是什么?”

叶明植说道:“古今多战者,善用心,心之源也。兵起四革伐谋天下,欲者无尽也。思之定,谋之策,法之则,心之源,道之根”。

“谋而后定,定而安,安而虑,虑而得。纵全局,稳人心,趋民意,战天下。”

“一切的根源来源于无尽的欲望,天道之下,众生已成定数,而法的轮转成为可变之机,众人在其下以自身谋法求术而忘道。”

“术地使用以人为主,法的使用以势形为主”。

郭福成说道:“由人组成的社会,最难的便是人性,人性的变化因时因势因人”。

“水之七贤、柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行。而攻坚强者若之能胜。其无以易之。”

“其为冰坚若石、则不屈。为雾者凝一、则聚财。含万物净己身、为接纳。水柔却可破山开石。上天为雨下地为海,自天而地动静屈伸、是为忍。利万物不与争是为德。缥缈无形是为隐。善于善变是为智慧。人心若水、善恶、生死、则为道”。

郭福成说完看向叶明植问,“你可明白”。

叶明植心里明白,郭福成从认识的那天起,便不断对自己传授知识让自己开悟。

陈伯说道:“非有道不可言,不可言即道。非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然。”

“阴阳之道,是中国传统文化中非常重要的一个概念,其中蕴含了中国哲学朴素的辩证法思想,唯物定律永恒不变。天地何所际,万物资始初。品物其流行,大明渐始终”。

郭福成说道:“治国者,其心不能乱,乱之反已。为臣者,其行不能乱,乱之亡矣。众民者,必谨遵 『加入书签,方便阅读』
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