你是否总是瞻前顾后,为不可知的未来顾虑重重?你是否总害怕担心考试不能过关,毕业就面临失业?你是否为将和同事如何相处烦心,担心自己适应不了公司里的勾心斗角?
你是否总是为将来一个人怎么独立生活而发愁,害怕一个人独处的寂寞?你也许会说:现在生活中的压力太大了,一个人难免会产生种种的猜疑和忧虑,可是事实上猜疑和顾虑并不能解决任何问题。
汤玛斯·卡莱尔告诉我们不要去展望那些遥远而模糊的事,做好自己身边的事是最佳的选择。
自称自己总是在“此刻”活得生气蓬勃的奥斯拉博士,在耶鲁大学发表演讲的时候,这样启发那些忧虑的学子们:
我相信各位都是比那些豪华客轮优秀得多的机体,你们将有更遥远的航程,启锚前,你们应好好注意下列如何安全航行的方法。希望各位能调节自己,以便能够在“今天一天”这一个密闭的空间里生活下去。登上船,应检查一下大防水壁是否随时可以使用。在人生的每个阶段里只要按下一个钮,便能隔断“过去”——已经死亡的昨日。按下一个钮,就能隔断“未来”——尚未诞生的明日——许多事情都是这样,只有今天是安全的!把过去推出去,关紧房门。每一天都在你“完全封闭的今日空间”里度过你的人生。
那么,奥斯拉博士的话到底是什么意思?他是告诉我们没有必要为明天做些准备吗?当然不是那样,他的意思是说,为明天准备的最佳手段是在今天投放你所有的智能及热情。
奥斯拉博士以一句基督徒常用的祈祷词来勉励耶鲁大学的学生:“请赐给我们‘今日’所必需的衣食。”
需要注意的是,这个祈祷只祈求“今日”的食物,并未抱怨昨天的面包,更没有祈求说:“天哪,生产粮食的地区遭灾了,这么一来,‘明年’秋天要怎么做面包呢?上帝啊!我明天能否吃上面包呢?”
更明确地说,这个祈求“今日”的祷告是教我们只求今天的面包,今天的面包才是惟一我们能吃的面包。
耶稣曾说:“不要烦恼明天的事,明天自有明天的安排,只要把全部精力集中在今天就行了。”
许多人或许觉得耶稣所说不要担心明天的事是很难做到的,他们说:“我们不能不打算明天的事。为了保护自己的家人而不得不办保险,也不能不为老年存钱,不得不为出人头地而努力,不得不为将来的生计有所准备。”我们是应该为明天而精心计划,但是绝不应该浪费时间去做无谓的担忧。
无论是紧张的战争年代还是悠闲的和平时期,积极与消极的分界点就在这里。积极性的思考,能够看透事物的根源,能把握好现在,脚踏实地,一步一步往前迈进;消极性的观念,则往往会使自己陷入紧张及神经衰弱里。
“二战”中一位饱受恐惧感折磨的年轻士兵对此深有体验。他说:“残酷的战争中,我因极度不安而患了所谓‘痉挛性结肠炎’,深为所苦,如果不是战争马上结束,我想我必定会彻底地崩溃。
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